河北省秦皇岛市2008-2009学年度高二语文上学期期末质量检测试卷
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共21题，约10190字。河北省秦皇岛市
2008—2009学年度高二第一学期期末质量检测
语 文 试 题
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。考试结束后，将答题卡和答题纸一并交回。本试卷共150分，考试时间为150分钟。
第Ⅰ卷（选择题 共36分）
注意事项：
1．答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用2B铅笔涂写在答题卡上。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。不能答在试题卷上。
一、（18分，每小题2分）
1．下列词语中加点的字注音都正确的一组是
A．窈窕（yáo） 坍弛（tān） 机杼（zhù） 雕塑（sù） 数见不鲜（shuò）
B．模样（mú） 洞穴（xué） 梵语（fàn） 吐哺（fǔ） 怏怏不乐（yàng）
C．雪霁（jì） 编纂（zuǎn） 杀掠（lüè） 歆羡（xīn） 大煞风景（shà）
D．栏楯（shǔn） 蹊跷（ｑī） 蓬蒿（hāo） 溽暑（rù） 体无咎言（jiù）
2．下列词语中没有错别字的一组是 （ ）
A．城隅 耿介 绝唱 良辰美景 算而今重到需惊
B．樊笼 寥落 掂量 殚精竭虑 楼船夜雪瓜洲渡
C．黯然 宫阙 夹袄 对牛谈琴 别有忧愁暗恨生
D．琐碎 分秘 自诩 冥顽不灵 出师未捷身先死
3．下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是 （ ）
A．斯坦因他们回国后，受到了热烈的欢迎。他们的学术报告，时时激起如雷的掌声。他们不断暗示，是他们的颠沛流离，使敦煌文献从黑暗走向光明。
B．我劝告那些性情苛酷、怨愤不平和郁郁寡欢的人，如果他们希望能受人敬爱而自得其乐，他们就不可再去注意人家丑腿了。
C．例如诸葛亮，当他“高卧隆中”之时，是可以称为清高的；后来辅佐刘备，成为蜀汉丞相，在后人心目中德高望重，近乎完人，却无人说他清高。
D．李清照的《一剪梅》一词十分细腻地写出了词人独居生活的寂寞和相思之苦，其结句“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”尤为脍炙人口。
4．下列各句中，没有语病的一句是 （ ）
A．当上天在让人民面对崇高的奥秘，并对死亡加以思考的时候，知道自己做的是什么；死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。
B．倪云林隐居无锡惠山，为人有点怪癖，但他的画脱尽烟火气，确有独特风格，所以连怪癖也一同被传诵了。
C．巴尔扎克是一位杰出的思想家，这个名字将流传于后世的光辉业绩之中，也将长留于我们这一时代。
D．然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和悲哀。
5．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 （ ）
①散文的这种纪实性，是这种文体和读者之间千百年来所达成的一种信任默契，是不
可 改动的。
②也许，这就是许多人不愿彻底 清高这个传统文化中的独特概念，并有意无意地维护其价值的原因。
③略略交谈几句，就知道了道士的 。原先设想好的种种方案纯属多余，道士要的只是一笔最轻松的小买卖。
A．率性 放弃 品味
B．任性 扬弃 品味
C．率性 扬弃 品位
D．任性 放弃 品位
6．下列对所学课文的解说，不正确的一项是 （ ）
A．《故都的秋》开篇提到“江南，秋当然也是有的”，结尾提到“南国之秋，当然也有它的特异的地方的”，并作了适当的展开，以此与北国之秋作对比。对比的目的非常明确，即抑彼扬此，北国之秋胜于南国。
B．《琵琶行》中的音乐描写十分出色，作者运用生动的比喻同时诉诸读者的视觉和听觉，使读者在想象中亲聆琵琶的美妙乐音和旋律的发展变化。读了这一段文字，掩卷沉思，会有“余音绕梁”之感。
C．在《灯下漫笔》中，鲁迅把讽刺的矛头指向了封建专制主义和蒙昧主义，把批判的尖刀刺向了老百姓，一改往日对于中国百姓悲剧命运的同情，尖锐地讽刺批判了国民的奴性人格。
D．《游褒禅山记》前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然。作者借叙述和同伴游山的经过，阐述了要“有志”“尽吾志”的观点，并提出治学必须“深思而慎取”的态度。
7．下列有关文学常识的说法，正确的一项是 （ ）
A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，以四言诗为主，普遍运用赋、比、兴的艺术手法，分为“风”“雅”“颂”三大类，其中“颂”是宫廷乐曲歌词，“风”最富于思想意义和艺术价值。
B．唐代以前出现的诗歌一般叫古体诗，唐代出现的律诗、绝句等格律诗，叫近体诗。《梦游天姥吟留别》中的“吟”，《琵琶行》中的“行”都是古诗中的一种体裁，有十 分严格的字数、句数的限制。
C．法国文学，名家辈出，《巨人传》的作者拉伯雷、《吝啬鬼》的作者莫里哀、《红与黑》的作者卢梭、《欧也妮•葛朗台》的作者巴尔扎克、《悲惨世界》的作者雨果都是其中的杰出代表。
D．欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，是“唐宋八大家”之一，曾经倡导北宋诗文革新运动，著有《欧阳文忠公集》。他又是史学家，所编写的纪传体史书《新五代史》是二十四史之一。
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