课件共19张，教案约2450字，同步练习约4790字。
　　扁鹊见蔡桓公
　　一、教学目标： 
　　1、掌握文言文中一些常用实词的词义。 
　　2、理解积累文言词语，理解句意、文意。
　　3、了解本文叙事层次分明的特点，体会人物的鲜明个性。 
　　4、理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。 
　　二、教学重点：通过对一系列数字的含义的讨论，加深对文章的理解。 
　　三、教学难点：理解文章的寓意以及在日常生活中的指导作用。 
　　四、教学方法：以读为主，小组讨论
　　五、教学用具：多媒体课件
　　六、教学准备：教师准备课件，查阅相关资料
　　学生熟读课文，翻译课文
　　七：教学课时：二课时
　　第一课时
　　一、导入新课
　　今天，老师要跟大家一起学习一篇文言文《扁鹊见蔡桓公》(板书)。本文选自《韩非子》。故事中的扁鹊，（课件展示）原名秦越人，是战国时期著名的民间医生，因为医术高明，人们就用上古时代名医扁鹊的名字称呼他。有一次，扁鹊行医到了虢国，虢国的太子病死了，正准备下葬。扁鹊问明了太子的病情后，断定太子并没有死，还能救治。扁鹊先用针刺疗法给太子治病，一会儿，太子就苏醒了；接着扁鹊又把药物敷在太子肋下，一会儿，太子就站了起来；最后他又配汤药给太子喝，仅服了三十多天，太子就完全康复了。看来，扁鹊真不愧是神医啊!可是，也有人对这位神医的医术不那么相信，这个人就是——（蔡桓公）
　　二、教学内容
　　活动一：“我能读”
　　1．小组合作，初读课文，并借助注释和工具书标注“腠、桓、还、汤熨、齐、遂”等字音。
　　2．学生听课文朗读，进一步纠正字音，体会朗读节奏及语气。
　　3．各小组自由采用多种形式反复朗读课文，如齐读、指名读、分角色读、男女生配合读、小组之间赛读等等。读完后展开自评与互评。
　　活动二：“我会译”
　　1．明确目标。各组从文中挑出2—3个较难理解的句子，写在白纸上。
　　2．邻近两组交换“目标”，利用工具书，理解句子含义。
　　3．各组代表宣读讨论结果，其他同学进行订正及补充。（教师引导学生注意关键实词如“间、将、居、益、索”等的含义。）
　　活动三：“我会析”
　　1．教师发放学习资料（一）如下：
　　论题一：本文是如何记叙扁鹊和蔡桓公见面的情形？填写下表：
　　见面次数及时间 扁         鹊      蔡   桓  公
　　第一次    
　　第二次（居十日）    
　　第三次（居十日）    
　　第四次（居五日）    
　　结果（居五日）    
　　论题二：扁鹊在第四次见到桓侯时，为什么“还走”？最后，扁鹊为什么要离开蔡国，逃到秦国去？
　　论题三：说说扁鹊和蔡桓公各自的性格特征。
　　论题四：蔡桓公的病开始并不严重，为什么后来会变得无法医治？从中你得到了怎样的启示？
　　2．小组合作讨论，将讨论结果写在材料上。
　　3．各小组代表宣读讨论结果，集体评议总结。
　　答案参考如下：论题一答案略。论题二：扁鹊“还走”是因为桓侯的病由轻而
　　22．扁鹊见蔡桓公
　　伴你梳理
　　1．读准字音，掌握字形
　　（1）立有间（jiàn）  （2）腠理（còulǐ） （3）桓（huán）侯 
　　（4）旋（xuán）走    （5）汤熨（yùn）  （6）骨髓（gǔsuǐ）
　　2．理解词义
　　立有间：站了一会儿。
　　讳疾忌医：不肯说出自己有病，怕去治疗。讳，隐瞒。忌，怕。
　　君有疾在腠理：你有小毛病在皮肤里。疾，小病。
　　君有病在肠胃：你有大病已进入肠胃。病，大病。
　　寡人：古代君主的谦称。
　　以为功：是“以之为功”的省略，意思是：把这作为功劳。
　　居十日：停留了十天。居，停留，经历。
　　不治将益深：不治疗要更加厉害了。将，要。益，更加。
　　桓侯不应：桓侯不理睬。应，应答，理睬。
　　望桓侯而旋走：远远地看见桓侯，掉头就跑了。
　　故使人问之：特意派人去问他。故，特意。使，派遣。之，代词，这里代扁鹊。
　　汤熨：用热水焐，用药物热敷。
　　及：达到，够到。
　　所属：管辖的范围。属，管。
　　奈何：怎么办，怎么样。
　　臣是以无请也：我因此不再问（你的病情）了。臣，我，封建朝代官吏对君主的自称。是以，因此。请，问。
　　索：寻找。
　　遂：于是，就。 
　　无请：不（再）询问了。
　　3．知识点
　　（1）寓言背景。韩非运用这则故事作为论据，是来解释、论证老子《道德经》第六十三章的。韩非在引用这则故事之前，写了这样一段文章：“有形之类，大必起于小；行久之物，族（众多）必起于少。故曰：‘天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。’是以欲制物者于其细也……。”这段话总的意思是说：大是由小形成的，多是由少积累的，难是由易引起的，因此必须防微杜渐，图难于易，为大于细。而《扁鹊见蔡桓公》的故事就蕴藏了这一哲理。