约44050字。精选2008年各地高考模拟试卷文言部分阅读汇编。
文言文阅读训练
阅读下面一段文言文，完成1～6题。
是仪字子羽，北海营陵人也。本姓氏，初为县吏，后仕郡，郡相孔融嘲仪，言“氏”字“民”无上，可改为“是”，乃遂改焉。孙权承摄大业，优文征仪。到见亲任，专典机密，拜骑都尉。吕蒙图袭关羽，权以问仪，仪善其计，劝权听从之。从讨羽，拜忠义校尉。仪陈谢。权令曰：“孤虽非赵简子，卿安得不自屈为周舍邪?”①既定荆州，都武昌，拜裨将军，后封都亭侯，守侍中。欲复授兵，仪自以非材，固辞不受。黄武中，遣仪之皖就将军刘邵，欲诱致曹休。休到，大破之，迁偏将军，入阙省尚书事。大驾东迁，太子登留镇武昌，使仪辅太子。太子敬之，事先咨询，然后施行。进封都乡侯。后从太子还建业，复拜侍中、中执法。典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政，权怒，收嘉系狱，悉验问。时同坐人皆怖畏壹，并言闻之，仪独云无闻。于是见穷诘累日，诏旨转厉，群臣为之屏息。仪据实答问，辞不倾移。权遂舍之，嘉亦得免。
南、鲁二宫初立，仪以本职领鲁王傅。为傅尽忠，动辄规谏；事上勤，与人恭。
不治产业，不受施惠，为屋舍才足自容。邻家有起大宅者，权出望见，问起大室者谁，左右对曰：“似是仪家也。”权曰：“仪俭，必非也。”问果他家。其见知信如此。服不精细，食不重膳，拯赡贫困，家无储蓄。权闻之，幸仪舍，求视蔬饭，亲尝之，对之叹息，即增奉赐，益田宅。仪累辞让，以恩为戚。
时时有所进达，未尝言人之短。权尝责仪以不言事，无所是非，仪对曰：“圣主在上，臣下守职，惧于不称，实不敢以愚管之见，上干天听。”
事国数十年，未尝有过。吕壹历白将相大臣，或一人以罪闻者数四，独无以白仪。权叹曰：“使人尽如是仪，当安用科法为?”
(选自《三国志•是仪胡综传》，有删节)
注释：①赵简子，即赵鞅，周舍乃其臣僚，曾于简子门前立三昼夜，简子怪而问之，答以愿为其臣僚以效力。
1。下列加点词的意义相同的一项是( )
A.从讨羽，拜忠义校尉。仪陈谢 固辞不受
B.仪累辞让，以恩为戚 于我心有戚戚焉
C.到见亲任，专典机密 生孩六月，慈父见背
D.时同坐人皆怖畏壹 引以为流觞曲水，列坐其次
2。加点词古今意义差别最小的一项是( )
A.本姓氏，初为县吏，后仕郡 到见亲任，专典机密
B.太子敬之，事先咨询，然后施行 多谢后世人，戒之慎勿忘
C.拯赡贫困，家无储蓄。 潦倒新停浊酒杯
D.权尝责仪以不言事，无所是非， 吾社之行为士先者
3。下列加点的字意思最接近的一项是( )
A.实不敢以愚管之见，上干天听 焚百家之言，以愚黔首
B.遣仪之皖就将军刘邵 胡为乎遑遑欲何之
C.邻家有起大宅者 后秦击赵者再
D.臣下守职，惧于不称 谪戍之众，非抗于九国之师也。
4。下列句子分别编为四组，全都说明是仪为人谨慎的一组是( )
①吕蒙图袭关羽，权以问仪，仪善其计 ②权尝责仪以不言事，无所是非 ③即增奉赐，益田宅。仪累辞让，以恩为戚 ④服不精细，食不重膳，拯赡贫困，家无储蓄⑤在刁嘉案件中，“仪据实答问，辞不倾移” ⑥吕壹历白将相大臣，或一人以罪闻者数四，独无以白仪
A.①②⑥B.②③⑤C.②③⑥D.②③④
5。下列对文意的理解错误的一项是( )
A.是仪因为郡相孔融嘲讽他目无尊上，便改变了自己的姓氏。
B.是仪因其清廉、谨慎、正直，而受到孙权的赏识和高度信任。
C.在叙述江夏太守刁嘉事件时，作者主要采用对比的手法以突出是仪的忠勇公正。
D.是仪既不推荐贤才，又从不说人家的短处，于是引起孙权对他的责备，说他“不言事，无所是非”。
一、阅读下面的文言文，完成1—4题。（2006年福建题）
太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光①义至高，其文辞不少概见，何哉？
孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希②。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰④及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂⑤兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，事犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚或焉，倘所谓天道，是邪非邪？
子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？
（节选自《史记•老予伯夷列传第一》）
[注]①由、先：人名，指许由、务光。②希：稀少。③木主：死人的牌位。④爰：于是；就。⑤徂：通“殂”，死亡。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．扶而去之 去：使……离开
B．天下宗周 宗：祭祀
C．我安适归矣 适：往，到
D．余甚或焉 或：通“惑”
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．天之报施善人，其何如哉 思国之安者，必积其德义
B．若至近世，操行不轨 徐公不若君之美也
C．且七十子之徒 臣死且不避，卮酒安足辞
D．以暴易暴兮，不知其非矣 其孰能讥之乎
3．以下六句话，分别编为四组，能够表现伯夷、叔齐谈泊名利、坚持操守的一组是
①伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希
②父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷
③伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉
④伯夷、叔齐叩马而谏
