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试论《从百草园到三味书屋》的主题
不在批判封建教育制度

杨宇鹏

对于《从百草园到三味书屋》一文的主题，传统的观点一般概括为:本文通过百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥无味的生活的对比，表现了儿童热爱大自然，喜欢自由快乐生活的心理，批判了束缚儿童身心发展的封建教育制度。
笔者认为，这种说法有两个错误。首先，这篇散文，没有批判封建教育制度的意旨；其次，百草园的生活与三味书屋的生活根本无法构成对比。因此，上述的概括可以说既不符合作品的实际，也与鲁迅的创作本意不相吻合。
第一，从写作背景与编集、更改集名来看，这篇文章的主题不在批判封建教育制度。从此一角度来谈论本文的主题的文章颇多，也取得了令人信服的结论。在此笔者就不赘叙，只作简单地概括。《朝花夕拾•小引》中曾说明，这个集子原来的集名是《旧事重提》。1927年，编定成书时，“我还替它改了一个名称：《朝花夕拾》”。收在这个集子中的10篇回忆散文，都是鲁迅先生在受到敌对势力的严重压迫和守旧势力的排挤下所做。在这样的处境中鲁迅曾说：“这时我不愿意想到目前；于是回忆在心里出土了。”这时的鲁迅希望借回忆旧时的美好的事物，来排解目前的苦闷，“在纷扰中寻出一点闲静来”。因此，追忆童年和青年的那些难以忘怀的人和事，抒发对往日亲友和师长的怀念，构成了这个集子的主旋律——《朝花夕拾》并不是投向敌人的标枪和匕首，鲁迅写这些美好的回忆教文，是用来自赏、自慰，而并不是为了战斗的。《从百草园到三味书屋》正是在厦门大学的图书馆楼上写的，当时他已被“学者们挤出了集团”，只好借这一朵儿时的“小花”，来排遣寂寞了。在集子更名之后，这篇文章还是被保留了下来，可见，它的创作思想应是与那个主旋律相符的。
第二，从文学创作的一般原则来看，本文的主题也不在批判封建教育制度。在文学创作中，叙述视角应当有一个相对的稳定性，要符合真实性的原则，不能