辩论题目“50步是否可以笑100步”正方辩词
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约5720字。辩论题目：50步是否可以笑100步
我方为正方，观点是：50步可以笑100步
下面稿子是我方队员所写，资料来源网上。版权归我班辩论队队员所有。 陈华
立论
谢谢主席!大家好!
今天我们的辩题是五十步可不可以笑百步。
我方立场是：五十步可以笑百步！
第一，五十步与100步不同！
我们的辩题原于公元前300多年的《孟子.梁惠王上》。但是,在此文问世前200年的春秋时期，作战会遵守很多礼仪。在司马法中就说道：“古者逐奔不过百步，纵绥不过三舍，自古之政也”也就是说：在战场上，对后退一百步的人是不可以追杀的，所以后退100步就意味着弃权，就意味的退出战斗。由此可见后退五十步跟后退一百步是绝对有差别的！五十步仍可战斗，100则完全推出了！更何况可能兵家之战，以退为进的例子屡见不鲜。正所谓退一步海阔天空！50步将成为返攻力量，而一百步则逃之夭夭！
第二，大家都知道，军法一向严明，有奖有惩，量罪定刑！正如刑法所强调的“罪责刑相适应”原则，也就是说后退100步跟后退50步的人即使都是逃离了战争，那么，接下来将要受到的惩处也将会是完全不同！犯多大的罪便应承担相对应的责任，显然退50步者得到的惩处会比退100步者来得要轻的多啊！这样看来50步还是可以去笑100步的！因为笑也是激励！
第三，如果我们继续想下去，那么会不会有100步笑150步的，30步笑20步等等的循环呢？！这样笑下去难道不可以吗？！如此层层下去，彼此层层激励，最终将会迎来整体的升华！
在现实的社会中，人与人彼此又何不是50步与100步的差别呢！而上帝与撒旦那样绝对善良与绝对邪恶的人是不存在的，也没有人谁能完全界定出好人坏人，我们只是努力的用一些相对好的人，相对好的事情，去激励那些相对欠缺的！
正如对方辩友甚至在坐的来宾，我相信大部分人都接触过盗版！但是现在有很多人认识到用盗版是错误的行为，正在逐步改正，开始在力所能及的范围内支持正版。在恶劣的环境中，能抵制诱惑，遵守规则，哪怕只是前行一步，就是值得称道的！都是能激励他人的！那么他们为什么不能笑一笑那些执迷不悟的人呢？同样50步者与100步者是不一样的，他们当然能笑！
两千年的观点我们还仍要拘泥的认为吗？！50步笑百步的社会纯化方式不应该被提出被接受吗？！
因此，我方坚定认为50步完全可以笑百步！因为，这是我们整个社会的主旋律！
攻辩
孟子只是站在自己的立场，推行自己的政治主张，并不是阐明一个真理。
孟子是公元前200多年的人，距今2200多年，他的话不一定符合时代标准。如果尽信圣人圣言，又何谈科技和创新，我们今天又何必在这里辩论？
我们可以说梁惠王好战，不是个“仁君”，但不能因为他不是个仁君而否定其所做的一切，否定其一切政策。毕竟赈济灾民，保护人民生命财产安全是不错的。
即使抛开真实的背景，仅就这个比喻本身的逻辑看，这个论断也欠妥。虽然都是逃兵，但五十步与一百步绝对是有差距
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