共23题，约14210字。宜兴市汇文中学2008届高三语文综合训练模拟试卷㈠
命题：徐春梅 审稿：李建林
注意事项：
⑴本试卷分甲（必考题）、乙（选考题）、丙（加试题）三大部分；
⑵选考物理、选考历史的学生“甲”、“乙”两部分必做，满分160分，考试时间150分钟；
⑶“丙”部分为选考历史的学生的加试题，满分40分，考试时间30分钟。
甲 必考题（142分）
一．文学类文本阅读（20分）
阅读下面的文字，完成1—4题。
怀旧的成本 韩少功
⑴房子已建好了，有两层楼，七八间房，一个大凉台，地处一个三面环水的半岛上。由于我鞭长莫及无法经常到场监工，停停打打的施工便耗了一年多时间。房子盖成了一个红砖房，也成了我莫大遗憾。
⑵在我的记忆中，以前这里的民宅大都是吊脚楼，依山势半坐半悬，有节地、省工、避潮等诸多好处。墙体多是石块或青砖组成，十分清润和幽凉。青砖在这里又名“烟砖”，是在柴窑里用烟“呛”出来的，永远保留青烟的颜色。可以推想，中国古代以木柴为烧砖的主要燃料，青砖便成了秦代的颜色，汉代的颜色，唐宋的颜色，明清的颜色。这种颜色甚至锁定了后人的意趣，预制了我们对中国文化的理解：似乎只有青砖的背景之下，竹桌竹椅才是协调的，瓷壶瓷盅才是合适的，一册诗词或一部经传才有着有落，有根有底，与墙体得以神投气合。
⑶青砖是一种建筑象形文字，是一张张古代的水墨邮票，能把七零八落的记忆不断送达今天。
⑷大概两年多以前，老李在长途电话里告知：青砖已经烧好了，买来了，你要不要来看看？这位老李是我插队时的一个农友，受托操办我的建房事宜。我接到电话以后抓住一个春节假，兴冲冲飞驰湖南，前往工地看货，一看竟大失所望。他说的青砖倒是青的砖，但没有几块算得上方正，一经运输途中的碰撞，不是缺边，就是损角，成了圆乎乎的渣团。看来窑温也不到位，很多砖一捏就出粉，就算是拿来盖猪圈恐怕也不牢靠。而且砖色深浅驳杂，是杂交母猪生出了一窝五花仔——莫不是要给炮兵们盖迷彩工事？
⑸老李看出了我的失望，惭愧自己的大意，很不好意思地说，烧制青砖的老窑都废了，熟悉老一套的窑匠死的死了，老的老了，工艺已经失传。他买的这窝五花仔，还是在邻县费尽了口舌才请窑匠特地烧出来的。
⑹老工艺就无人传承么？
⑺他说，现在盖房子都用机制红砖，图的是价格便宜，质量稳定，生产速度快。红砖已经占据了全部市场，凭老工艺自然赚不到饭钱。
⑻建房一开局就这样砸了锅，几万块砖钱在冒牌窑匠那里打了水漂。我只得吞下这口苦水，只得权宜变通，分付工匠们拿这些砖去建围墙，或者铺路，或者垫沟。
⑼我记得城里有些人盖房倒是在采用青砖，打电话去问，才知道那已经不是什么建筑用料，而是装饰用料，撇下运输费用不说，光是砖价本身已经让人倒抽一口冷气。我这才知道，怀旧是需要成本的，一旦成本高涨，传统就成了富人的专利，比如穷人爱上了富人的红砖之时，富人倒爱上了穷人的青砖；穷人吃上富人的鱼肉之时，富人倒是点上了野菜；穷人穿上了富人的皮鞋之时，富人倒是兴冲冲盯上了布鞋……市场正在重新分配趣味与习俗，让穷人与富人在美学上交换场地。
⑽我曾经在一个座谈会上说过：所谓人性，既包含情感也包含欲望。情感多与过去的事物相联，欲望多与未来的事物相联，因此情感大多是守旧，欲望大多是求新。比如一个人好色贪欢，很可能在无限春色里见异思迁——这就是欲望。但一个人思念母亲，决不会希望母亲频繁整容千变万化。——这就是情感，或者说，是人们对情感符号的恒定要求。
⑾这个时代变化太快，无法减速和刹车的经济狂潮正铲除一切旧物，包括旧的礼仪，旧的风气，旧的衣着，旧的饮食以及旧的表情。从某种意义上来说，这使我们欲望太多而情感太少，向往太多而记忆太少，一个个都成了失去母亲的文化孤儿。
⑿然而，人终究是人。人的情感总是要顽强复活，不知什么时候就会有冬眠的情感种子破土生长。也许，眼下都市人的某种文化怀旧之风，不过是商家敏感到了情感的商业价值，迅速接管了情感，迅速开发着情感，推动了情感的欲望化、商品化、消费化。他们不光是制造出了昂贵的青砖，而且正在推销昂贵的字画、牌匾、古玩、茶楼、四合院、明式家具等等，把文化母亲变成高价码下的古装贵妇或古装皇后，逼迫有心归家的浪子们一一买单。
⒀对于市场中的失败者来说，这当然是双重打击：他们不但没有实现欲望的权利，而且失去了感情记忆的权利，只能站在价格隔离线之外，无法靠近昂贵的母亲。
（节选自《山南水北》
1．从文中看，作者为什么偏爱青砖？请分点归纳。（6分）
答：①记忆中的吊脚楼体多是石块或青砖组成，十分清润和幽凉②青砖永远保留青烟的颜色，是中国古代传统建筑材料③青砖的色调与中国传统文化清远、淡雅的意境协调一致
2．理解文中两处画线句的含义：（4分）
⑴青砖是一种建筑象形文字，是一张张古代的水墨邮票，能把七零八落的记忆不断送达今天。
答：①青砖是中国古代建筑材料，留存着传统文化的印记②现代人可以通过青砖感受到传统文化的某些特征。
⑵从某种意义上来说，这使我们欲望太多而情感太少，向往太多而记忆太少，一个个都成了失去母亲的文化孤儿。
答：①中华民族是在传统文化的养育下发展起来的②现代人正在失去固有的文化传统，成为文化孤儿。
3．文章第十节插入了一段曾经在座谈会上的讲话，有什么作用？（4分）
答：①由对个人建房遗憾的记述引出对现代文化现象的反思（承上启下、由记述转入议论）②说明作者对文化现象的观察和思索是长期、深刻的。
4．在作者看来，造成“怀旧的成本”的原因是什么？（2分）你认为应该怎样降低怀旧的成本？请结合文章就某一方面谈谈自己的理解。（4分）
答：原因：现代经济狂潮冲击下，现代人忽视并失掉了许多文化传统；商品经济与文化的结合，推动了传统文化的日益贵族化、商品化。
怎样降低：从制度上、财政上保护具有文化符号意义的建筑遗存、传统工艺；规范文物市场，减少文物流失；在走向富裕的同时，引导人们正确的审美取向，培育具有独特风格的地域文化，等等。（言之成理即可给分）
二．古代诗文阅读（34分）
㈠文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成5—8题。
何武者，寿之骁卒也，故为步卒将，戍霍岳。岳产名荈①，有负其贩者，多强暴民。民不便，必诉于将。武之至也，责其强暴者，尽擒而械之。俟薄围②，将申太守，请杀之。强暴之党惧且死，乃诬诉武于寿守，且曰：“不顺守命，擅生杀于外。”寿之守严悍不可犯，苟闻不便于民，虽剧僚贵吏，皆得辱杀之。至是，闻武罪，如乳虎遇触、怒蝮遭伤，其将害也，可知矣。乃命劲将勇卒囚武至府。武固知理可申，然不夺守严悍，必当受枉刑，乃乐而俟死矣。至则守怒而责武以其过。武善媚对，又肢体魁然，乃投石拔距③之类也，守雅爱是类，翻然释之，黜其职一级。武曰：“吾今日不归地下，真守之赐也。请得以命报。”居未久，寿之指邑曰枞阳，野寇四起，其邑将危。武请
