共18题，约8580字。
《孟子》语段阅读训练十八则
　　（一）孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师不能治士，则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。
　　1、将划线句子译成现代汉语。
　　（1）王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。
　　_____________________________________________________________
　　（2）四境之内不治，则如之何？
　　_____________________________________________________________
　　2、孟子运用层层设问、步步紧逼的方式为了说明什么？
　　_____________________________________________________________
　　（二）孟子见齐宣王，曰：“为巨室，则必使工师求大木。工师得大木则王喜，以为能胜其任也；匠人斫而小之则王怒，以为不胜其任矣。夫人幼而学之，壮而欲行之，王曰‘姑舍女所学而从我’，则何如？今有璞玉于此，虽万镒必使玉人雕琢之，至于治国家则曰‘姑舍女所学而从我’，则何以异于教玉人雕琢玉哉？”
　　1、将划线句子译成现代汉语。
　　（1）匠人斫而小之则王怒，以为不胜其任矣。
　　_____________________________________________________________
　　（2）则何以异于教玉人雕琢玉哉？
　　____________________________________________________________
　　2、孟子运用设喻的方法说明什么道理？
　　____________________________________________________________
　　（三）齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
　　1、将划线句子译成现代汉语。
　　（1）以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。
　　_____________________________________________________________
　　（2）箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？避水火也。
　　_____________________________________________________________
　　2、在此章中，孟子告诉了齐宣王一个什么道理？
　　_____________________________________________________________
　　（四）滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐、楚。事齐乎？事楚乎？”孟子对曰：“是谋非吾所能及也。无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去，则是可为也。”
　　1、将划线句子译成现代汉语。
　　（1）滕，小国也，间于齐、楚。事齐乎？事楚乎？
　　_____________________________________________________________
　　（2）凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去，则是可为也。
　　_____________________________________________________________
　　2、孟子认为滕国要生存靠什么？
　　_____________________________________________________________
　　（五）宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。”
　　1、将划线句子译成现代汉语。
　　（1）天下之不助苗长者寡矣。
　　_____________________________________________________________
　　（2）助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。
　　_____________________________________________________________
　　2、请说明“不耘苗者”与“助苗长者”的含义。
　　_____________________________________________________________
　　（六）孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”
　　1、将划线句子译成现代汉语。
　　（1）以力假仁者霸，霸必有大国。
　　_____________________________________________________________
　　（2）以力服人者，非心服也，力不赡也。
　　_____________________________________________________________
　　2、孟子认为“王道”与“霸道”的区别在哪里？
　　（七）孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
　　1、将划线句子译成现代汉语。