共23题，约9970字。上海冠龙高级中学07-08年度第二学期3月份
月考高三语文科试卷
阅读（80分） 作文 总分
（一） （二） （三） （四） （五） （六）
(一)阅读下文，完成1—6题。(18分)
为什么生活越好，感觉越糟 林辉
钱能买到快乐吗？当世界银行以国内生产总值（ＧＤＰ）为标准来衡量国家财富增长时，这个国家的国民整体快乐水平是否也会上升呢？凭直觉，你可能会毫不犹豫地回答：是的。因为传统经济学理论告诉我们，收入的增加可以让人们满足更多的需求，而得到满足的需求，甚至欲望越多，就会感觉越快乐。在这里，有钱就可以有更多选择，选择余地越大，快乐指数越高。
然而，心理学家的调查却显示，事情显然要复杂得多。财富与快乐之间的关系正在被重新加以考虑，快乐似乎应该和更多的因素有联系。
“快乐指数”的悖论
如果１代表“对我的生活根本不满意”，７代表“完全满意”。用这个简单的办法进行调查，被《福布斯》（Ｆｏｒｂｅｓ）杂志列为美国首富４００人的平均快乐指数为５．８，而无家可归露宿街头者的平均指数为２．９。
但奇怪的是，在过去２０年间断断续续的调查中，人们发现居住在寒冷的北格陵兰岛的因纽特人的快乐指数也是５．８。能够拥有５．８这一指数的，还有肯尼亚的游牧民族马赛伊人。马赛伊人大都居住在简陋的草棚内，他们的村落从来没有电力供应，甚至最基本的饮水也十分缺乏，但马赛伊人的快乐指数照样是５．８。同样的例子也发生在南亚次大陆上，生活在加尔各答贫民窟的人们，尽管对他们来说每天能吃饱饭已是奢望，但他们的快乐指数也达到了４．６。
更多的研究显示，在大多数北半球国家，尽管过去１０年间ＧＤＰ大幅增长，但人们对生活的满意程度却没有明显改善，抑郁和不信任的程度反而有所增加。在日本，自１９５８年以来人均ＧＤＰ也实现了惊人增长，但国民的快乐感却一直维持原状。
最典型的还是美国。自第二次世界大战结束以来，美国的人均ＧＤＰ已经增长两倍，美国社会的进步也呈现出令世人瞠目的效果，其中包括劳动力的受教育程度空前提高；国民的寿命不断延长，生活更加健康；犯罪率越来越低；环境状况也在逐步改善。不过令人诧异的是，人们对生活的满足感（通过“你对生活的满意程度怎样？”的调查得出）却几乎没变。相反，在二战后的５０年中，美国抑郁症的发生率竟增加了９倍。而在好莱坞电影中美国人也经常被描写成一边买东西、一边扔东西；一边雇人来清理储藏室、一边腾出空间放置新买东西的烦躁不安的购物狂，仿佛不这样，许多人根本无法让自己开心起来。
他们为什么不快乐？
鹿特丹伊拉斯莫斯大学社会心理学教授鲁特．维恩霍文通过对欧盟国家的一系列调查后发现：人们的感觉之所以会越来越糟，是因为经济增长导致人们的欲望不断膨胀，于是奢华的生活越来越显得平常无奇，因此抵消了经济增长带来的心理满足。
这或许正是事实的一部分。１９世纪的历史学家爱德华•吉本曾经写道：“人性中存在一种对当前时代的优势加以贬低，而对其不幸加以夸大的强烈倾向。”美国社会评论家格雷格•伊斯特布鲁克在其所著《进步的悖论：生活变好，感觉变糟》一书中也认为，“导致这类不满的原因是每个人都想跟上潮流。最根本的原因是人们渴望得到更多的东西。”另外，伊斯特布鲁克还引用了“崩溃焦虑症”（即担心好日子必将结束）和“目录诱导焦虑症”（即担心一个人无法承受社会的全部好东西）等理论来对这一奇怪现象进行解释。
另外，过于强调个人奋斗的孤独感同样正在驱赶幸福。“与自己竞争是一件孤独的事”。伊斯特布鲁克引证一位宾夕法尼亚洲立大学心理学家的研究结果，认为虽然人们挣的钱越来越多，但挣钱的过程却往往很孤独——要么是为了自己的理想而脱离了我们的根本，失去了朋友和家人；要么是在一个很遥远的地方只身一个人打拼。现代生活某种程序上类似于一个豪华酒店的客房，人们不快乐的原因是“没有人能够和你结伴而行”。调查显示：５年以前３％的美国人认为自己很孤独，今天这个比例上升到了１３％。
那么，快乐的感觉究竟由哪些要素构成的？
美国伊利诺伊州大学香槟城校区的心理学教授艾德．比纳和宾夕法尼亚洲大学的马丁．塞利格曼深入分析了１５０份有关财富和快乐的研究报告。结果显示，当经济的改善满足了基本的食宿需求，如让一个无家可归的人获得一份门卫的工作时，收入的确是衡量幸福的标尺。但随着财富的不断增长，额外的收入将不再带来多少额外的快乐。相反，快乐是来自良好的人际关系、愉快的工作氛围、自我满足感、对生命意义的感受、以及对社会活动的参与。
如果心理学家在政府的经济班底中也能有一席之地，那么他们会依据这样的例证指出，一旦某个国家达到一定的繁荣水平，经济的进一步增长并不能换取更多快乐。相反，维恩霍文教授说，提升公民的幸福感需要减少对经济增长的投资，增加促进自由、民主、信任和公众安全的政策举措。事实上，我们也看到，富裕的国家往往是民主国家，尊重人权，有公平的法律体系、完善的医疗保健制度、以及高效廉洁的政府。所有这一切都是幸福的源泉。
不过伊斯特布鲁克在他的书中还指出，更加重要的是，每个人必须在内心深处创造幸福，因为财富不可能战胜生命漫无目的的那种感觉。他指出：“人们生活中所真正需要的大多数的东西，诸如爱、友谊、尊重、家庭、名誉和快乐，都是无法定价的，也不可能在市场上出售。”他还运用了最近的心理学研究成果表明：经常感激别人、宽恕别人以及对物质条件感到满足的人，比其他人更加乐观和快乐。
学者还对金钱与快乐的关系作了更有趣的研究，他们发现认为自己现在很快乐的人，多年以后赚的钱往往比当年自称不快乐的人更多。这说明幸福感可以使生产能力、创造性和其他导致收入增加的特长不断提高，而并非（或不只是）收入的提高带来更多快乐。对自身状态满意的人也更容易结婚，并保持稳定和健康的生活状态，而这一切都可以增加人们的快乐感。钱或许不能买来快乐，但快乐可以生钱。
1．第一节“美国社会的进步也呈现出令世人瞠目的效果”一句中， “瞠目”在句中的含义是______________。(2分)
2．广义的“悖论”是指相互矛盾的观点或结论。本文引言提到的传统经济学观点是：“财富多。快乐程度高。”联系下文的实例看，与此相悖的观点是“____”和“__”。(4分)
3．本文对“为什么生活越好，感觉越糟”的解释，可以从两方面概括。这两方面是：(4分)(1)________________________；(2)___________________。
4．本文列举的快乐要素主要有以下几点：(2分)
①满足基本需求的收入 ②良好的人际关系 ③愉快的工作氛围 ④对生命意义的感受 ⑤对社会活动的积极参与 ⑥公平的法律体系 ⑦完善的医疗保健制度 ⑧高效廉洁的政府 ⑨经常感激别人和宽恕别人 ⑩对物质条件感到满足
(1)如果把上述要素分成两类，属于外在要素的是(填序号)______________(1分)
(2)根据文意，快乐更重要的要素是(填序号)______________(1分)
5．第三节的小标题应当是：□ □ □ □ □ □ (2分)
6．结合文意，简要说说你对财富与快乐关系的理解和想法。(4分)
(二)阅读下文，完成7—14题。(21分)
以韩愈为镜 从维熙
①中国民俗谚语中说：山不在高，有仙则灵；水不在深，有泉则秀。这儿的山上无仙，江中亦无流泉戏水，但是地处潮州境内的韩山、韩江，却名贯广东大地，成为大海之滨一道奇异的人文风景。何故？只因为唐代文人韩愈被贬官离开长安后，曾在这儿当了不足一年时间的地方小官。他似乎比“仙”和“泉”更具有震撼和感召力量，使原本为他姓的山和水，后人将其统统改为韩姓：山易名为韩山，水易名为韩江。笔者应邀去潮州一所大学讲演时，在校园门前看见学校的门楣上，也刻着韩山师范学院的字样。一个唐代的文人，在贬官后的失意之时，居然用生命写下使江河易色的杰作，不仅在中国历史上绝无仅有，其本身还是一首千古绝唱。因而我在潮州驻足的时日，留给我的不仅是“前无古人后无来者”的怀古的咏叹，还从韩愈的曲线人生经历中，似乎找到一面为文为官之道的明镜。
②昔读《昌黎先生集》时，知道韩愈是河南河阳县人，号昌黎，为唐宋八大家之一，因其诗文磅隽永而名扬天下。此外，史书记载他还是一位正统儒理学家。因其一贯以孔孟之道，反对佛门道院之玄学，在唐宪宗十四年（公元819年），他担任监察御史官爵时，因上书皇权阻谏宪宗皇帝兴师动众去奉迎一块佛骨，而被贬官到粤海之边的潮州刺史的。笔者昔日曾读过他在被贬官的路上，马过秦岭时留下的诗句。此诗，是写给前来为他送行的他侄子的。其字里行间，除了透骨的悲凉之外，还咏叹地预言，他的一把老骨将埋葬于他出使的潮州瘴江。
