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《鱼，我所欲也》知识整理（一网打尽）
【原文】
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 
    一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 
    万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 
一、重点词义
得兼：同时得到                             有甚于：比……更重要     
苟得：苟且得到，苟：苟且，随便             我所恶：厌恶。              
患有所不避 患：指“死” 不避：不逃避死。   如使人之所欲：假如，假使
甚于生：指义                               甚于死：指不义
由是：按照这种方法。                       是故：因此，由此可见。
非独：不仅仅。                             勿丧：不丧失（其本心）
一箪食：一篮子饭                           一豆羹：一碗汤
呼尔而与之：吆喝着给他                     行道之人：路上来往的人
蹴：踢                                     万钟：万钟的俸禄。
钟：古代的一种计量器名。六斛（hú）四斗为一钟   不辨：通辨，判别，区分
何加：（有）什么益处。                      得我：通德  感激 
乡：乡通向 ，从前                          不可以已：止。
二、通假字
1)万钟则不辩礼义而受之     “辩”通”辨”  判别，区分  
2)所识穷乏者得我与         “得”通“德”  感激
3）所识穷乏者得我与        “与”通“欤 ” 语气词
4）乡为身死而不受          “乡”通“向 ” 从前    
5）故患有所不辟也          “辟”通“避 ”躲避



三、字义选择
1、下列词语中“丧”与“贤者能勿丧耳”中“丧”意思不同的一项是(C. )
      A.丧家之犬        B.丧权辱      C.丧钟长鸣      D.丧心病狂

2、下列词语中“恶”与“死亦我所恶”中“恶”意思相同的一项是()
好逸恶劳   穷山恶水   万恶不赦      穷凶极恶

3、下列词语中“欲”与“鱼，我所欲也”中“欲”意思不相同的一项是(A )
A食欲旺盛      B 欲速不达       欲言又止       欲擒故纵

4、下列各项中，加点词的意思相同的一项是（ ）（2分）
     A．故患有所不避也 患得患失 B．乡为身死而不受 乡里乡亲
     C．万钟于我何加焉 加班加点 D．舍生而取义者也 舍家舍业
     E．所恶有甚于死者 恶声恶气