共16张。附带教案。
《〈论语〉选读》之《中庸之道》教学设计 
【教学目标】 
1．掌握“鲜、与、狷、和、同、贼”在文中的含义，积累、理解“过犹不及、和而不同，义之与比”等词语。 
2．理解孔子“中庸之道”思想的深刻内涵和精神实质。 
3．理解“和而不同”的深刻哲理和高度智慧。 
【文化内涵】 
1、理解孔子“中庸之道”的精神实质，并区别于“折中之道”。 
2、从其它章节中举例说明孔子是怎样把“中庸之道”贯彻于自己的言行的。 
3、探讨“中庸之道”、“和而不同”对现代社会的积极意义。 
【教学时间】三课时 
【教学过程】 
一、整体感知文本 
1．诵读感知 （略） 
2．整体感知 
（1）概括原文，说说中庸之道具体体现在哪些方面？ 
    中德（6.29）   
    中行（11.16、4.10、13.21、 13.24、17.13）     
    中礼（1.12、17.24）     
    中和（ 13.23 ） 
（2）中庸的“中”是否为折半以取中，搞平均主义？  
二、深入探究文本 
1、结合译文，学生质疑，教师释疑。 
2、探究文本。 
   （1）“中德”：探讨“民鲜久矣”的原因。 
   （2）“中行”：说说“过犹不及”的含义，总结“过犹不及”的处世之道 ，讨论“乡原”在现实生活的危害。  
   （3）“中礼”：结合《沂水春风》，具体说说我们应该如何具体认识和把握中庸之道。     
（4）“中和”： 
          收集并交流有关“和”的熟语、格言；通过交流的信息和链接的内容，概括说明“和”的含义； 
          孔子的“和同之辨”与晏子的“和同之辨”完全相同吗 ，说明理由； 
          联系生活或具体材料，体会“君子和而不同，小子同而不和”的深刻内涵。  
三、补充阅读 
关于中庸原理，散见儒家论述，并不完全集中在子思传作的《中庸》章句。中庸之道的要旨大体上可从下面四句纲领性口诀去领会：“允执厥中”；“过犹不及”；“和而不同”；“所贵者权”是也（厥与其通，允执厥中即允执其中）。下面逐项说明之，希望有助於“很好地解释一番”。 
（1）允执其中 
中庸之道者，“用中为常道也”。《礼记》解释中庸为“执其两端，用其中於民”。《论语．尧曰》称中庸要“允执其中”，