约7590个字。
《公输》备课资料
梅河口市博文学校 艾国华
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟，而欲窃之。此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、楩、楠、豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”
一、 文学常识。
1、 本文选自《墨子.公输》。作者是墨子，名翟，鲁人，一说宋人，战国初期思想家，政治家，是春秋战国之际墨家学派的创始人。《墨子》共五十三篇，一般被认为是墨子的弟子及再传弟子记述墨子言行的辑录。。他主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”，本文体现了他的“非攻”的思想。
二、 给下列字注音。
郢（yĭng） 荆 （j ī ng） 诺（nuò） 舆（yú） 犀（x ī ）兕（sì）糜（m í ） 鳖（bi ē ） 鼋（yu á n） 鼍（tu ó ） 雉（zh ì ） 鲋（fù） 梓（ zǐ ）楩（ piá n） 牒（di é ） 圉（y ù ） 诎(q ū ）
②注意加点字在文中的读法。
公输盘（bān）不说（yuè） 请说（shuō）之长木(zhàng)
胡不见（xiàn）我于王 臣之弟子禽滑（gŭ）厘
三、 解释重点实词。
（1）械：器械 (2)起：出发，动身 (3) 夫子：古代对男子的敬称，这里是对墨子的尊称。 (4) 为：疑问助词。
（5）侮：欺侮。 臣：墨子的自我谦称。 (6)借：借助。 (7)说：通“悦”，高兴。
（8）请：请允许我。金：量词，先秦以二十两为一金。说：解说 (9)义：善良坚持道义。 固：本来。
(10)再拜：先后拜两次。
(11)仁：对人亲善，友爱。 (12)争：劝谏。 得：达到目的 (13)知类：明白事理。 (14)服：被说服。
(15)然：但是。 胡：为什么。 已：停止。这里指停止攻宋。 (16)见（xiàn）：引见。
(17)文轩：装饰华美的车子。文，彩饰。轩，有蓬的车子。 (18)敝舆（yú）：破旧的车子。 (19)短褐：粗布衣服。
(20)粱肉：好饭好菜。 (21)何若：什么样的。 (22) 地方：土地方圆。方，方圆。
(23) 犹…之与…也：好象……同…相比。
(24) 云梦：即云梦泽，楚国境内的大湖，包括现在的洞庭湖和洪湖。江汉：长江和汉水。
(25)所为：所谓。 雉(zhì)：俗称野鸡。 鲋（fù）鱼：鲫鱼。
(26)长松：大松树。 文梓：梓树。 楩（pián）：黄楩木。 楠：楠树。 豫章：樟树。
(27)此：这，指上面说的舍文轩、窃敝舆之类的行为。 （28）善哉：好吧。 虽然：即使这样。
(29）牒（dié）：木片。 (30）机变：巧妙的方式。
(31） 距：同“拒”，抵挡。 圉：同“御”。抵挡 诎：同“屈”，指理屈 。
(32）守圉：守卫。 (33）所以：用来…的方法。和现代汉语里用来表示因果关系的连词所以不同。
（34）寇：入侵。 (35）绝：杀尽（36）请：愿意。
四、通假字。
公输盘不说(通“悦”，高兴)
子墨子九距之(通“拒”，阻挡)
子墨子之守圉有余(通“御”，抵挡)
公输盘诎(通“屈”，理屈)
五、指出下列语句中加点字的古今异义。
（1）请献十金 （金，古：古代计算金属货币的单位。先秦以二十两为一金。今：指金银或金属。）
（2）舍其文轩（文，古：彩饰。 今：字或文章。）
（3）方五千里（方，古：方圆 今：方形的物体）
（4）虽然，公输盘为我为云梯（虽然，古：即使这样 今：表示转折的关系连词。）
（5）吾知所以距子矣（所以，古：用…的方法；今：表示因果关系的连词）
（6）子墨子九距之（九，古：表示次数多，意为多次；今：一般实指。）
