《逍遥游》创新教学设计

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  • 资源类别: 苏教版 / 高中教案 / 必修五教案
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  • 更新时间: 2007/6/1 10:40:19
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约16130字。
《逍遥游》创新教学设计   庄子   
(海安高级中学会员8834708)
导语:
庄周生活贫困,住在穷闾陋巷,据说楚王曾派人迎他去做国相,他拒绝了,说是做官戕害人的自然本性,不如在贫贱生活中自得其乐。但我们也不能沦为像卓别林在《摩登时代》中扮演的那名看见女人胸前的纽扣,也要习惯性地用扳手去拧拧的工人查理。更不能成为卡夫卡《变形记》中那位因不堪生活重压异化为甲虫的格里高尔。我们有时不妨学学庄子,尽情享受大自然赐予的明月清风、甘露琼浆,流连在姹紫嫣红的花丛中,徘徊于清澈湍急的小溪边,欣赏着长河落日,大漠孤烟,品味着小桥流水、杏花春雨,悠然自得,让自己适心任性地翱翔!
▲教材文题感悟
[品思文题] “逍遥”也写作“消摇”,意思是悠游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动,指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。本篇是庄子《逍遥游》全篇的主体部分。庄子追求的理想境界是“无己”“无功“无名”,从而达到自由自在的境界,也就是摆脱一切世俗羁绊,精神上获得绝对自由的境界。
[走进作者]
1作者简介
    庄子,姓庄名周(约公元前369—前286),宋国蒙(今河南商丘)人。庄子是中国战国中期伟大的哲学家、思想家和文学家,其哲学气势恢宏,精辟深远,其思想狂放不羁,标异领新,其文字汪洋恣肆,色彩瑰丽。庄子对中国文学、中国哲学都有较大贡献,在中国文化史上占有重要地位。庄子,名周,战国时人,他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。其思想属于主观唯心主义。他片面夸大一切事物的相对性,否定主观事物的差别,否定客观真理,在认识论上走向相对主义,由此他对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。庄子及其门人、后学著有《庄子》,现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。该书闳中肆外,博大精深,集庄子的哲学、政治、伦理、文艺思想及思维方式于一书,是华夏传统文化的两大重要支柱之一的道家文化的标志。
2作家背景:
  庄子曾经做过管理漆树园的小官吏,住在偏僻狭窄的穷里陋巷,生活一直比较清贫,有时以编织草鞋卖钱度日,还曾向河间侯借过粮米。从庄子的整个思想体系和政治观点看,庄子无疑是一个代表没落奴隶主阶级的哲学家,他的哲学思属于主观唯心主义,主张对生活应一切顺其自然,“安时而处顺”。庄子在他的时代是一个“另类”的人,他对很多问题都有着与众不同的理解和感悟,因而也就有着与众不同的宇宙观和生命观。庄子放荡不羁的性格,蔑视礼法权贵、不与统治者合作的精神,却闪烁个性的光彩,在特定历史时期曾经起到过积极的作用。 
[探寻背景]
     庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的斗争愈演愈烈,战争也空前残酷。孟子所说“争地以战杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子 •离娄上》);就是当时社会现实的真实写照。“逍遥游”境界,产生于庄子对那个争名夺利、尔虞我诈的黑暗社会的不满与绝望。
    庄子天资卓绝,聪明勤奋,“其学无所不窥”(《史记·老子韩非列传》),并非生来就无用世之心。但是,“而今也以天下惑,予虽有祈向,不可得也”(《庄子• 天地》)。面“窃钩者诛,窃国者为诸侯”(《肤箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍,另一方面,“王公大人不能器之”(《史记 • 老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一层抱负。人世既然如此沉浊,“不可与庄语”(《天下》),他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦
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