约4450字。
文言文精细阅读之《鱼我所欲也》
   一、文章内容
   鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也，生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
   一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也．
   万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。   
   二、文学常识
   1、本文出自《孟子•告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助， 失道寡助》《生于忧患，死于安乐》 （附“四书”：《孟子》《论语》《大学》《中庸》）   
   三、语音
   箪（dān） 蹴（cù） 羹（gēng） 死亦我所恶（wù）
   四、通假字
   1、乡为身死而不受 乡 通“向”，从前
   2、故患有所不辟也 辟：通“避”，躲避
   3、今为所识穷乏者得我而为之 得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思
   4、万钟则不辩礼义而受之 辩：通“辨”，辨别
   五、古今异义词
   六、词类活用
   七、一词多义
   1、为
   （1）今为（为了）
   （2）所识穷乏者得我而为（做）之
   （3）则凡可以辟患者何不为（做、采用）也？
   （4）乡为（肯、情愿）身死而不受，   
   八、重点词语解释
   1、一豆羹 （古代盛食品的器具） 
   2、此之谓失其本心 本心：天性，天良” 
   3、故患有所不辟也 患：祸患，灾难 
   4、一箪食， 箪：竹筐 
   5、一豆羹 豆：碗 
   6、蹴尔而与之 蹴：用脚践踏