善用课文内容做论据

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约7500字。  
善用课文内容做论据
同学们在作文时(尤其在写议论文)时,常会感到缺乏论据,以致写出的文章内容空洞,分数不高。写文章,尤其是写议论文,必然要引用一些材料(包括道理、言论以及古今中外的人和事)。写作材料,当然以新鲜者为佳,所以平时应多留心一些新鲜的报道和现象。但是,如果在紧张的考试当中,一时间想不到合适的事例,那怎么办?其实,我们不妨换一个角度来思考,可以从自己学过的、比较熟悉的课文中去寻找事例。
下面,就给大家整理一些可用的论据。
《中国现代诗三首》:1.“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”我希望像那徐志摩一样,“轻轻的来”“轻轻的走”,去游览祖国的江河湖海,但是,我要带走各地最灿烂的云彩。(可用于某些抒情散文)
《外国诗三首》:2.面对大海,我想到许多,又好象什么也没想到,我是被你的浩瀚无边,被你的自由奔放震慑了。“我整个心灵充满了你,我要把你的峭岩,你的海湾,你的闪光,你的阴影,还有絮语的波浪,带进森林,带到那静寂的荒漠之乡。”大海啊,诗人普希金忘不了你,我也忘不了你。(可用于描写海方面的抒情散文)
《在马克思墓前的讲话》:3.马克思,世界无产阶级的革命导师,他不仅仅掌握革命理论,还在文学、科学各个领域中有很深入的研究和成就。真正的人才,是综合素质都优良的人,我们从马克思的身上,不是也可以得到某些启示吗?(可用于“人才”“素质”等话题)
4.恩格斯曾赞扬马克思说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。的确,襟怀坦荡、具有崇高理想的人,都不会过多计较个人的恩恩怨怨的。(可用于“气量”“待人接物”等话题) 
《烛之武退秦师》:5.烛之武,一位老头子,孤身劝退强大的秦国军队,保存郑国,何故?没有超人的胆量,没有丰富的学识,没有非凡的口才,试问又则能获得成功呢?(可用于“胆识”“口才”“说话艺术”“综合素质”等话题)
《勾践灭吴》:6.失败总是令人丧气的,有些人从此就一蹶不振。但是,在人生漫漫的旅途中,失败总是难免的,积极的办法,就是跌到了再爬起来。春秋时的越王勾践,他的失败够惨了吧,他不是卧薪尝胆,十年积聚,一朝灭吴,报了家仇国恨吗?(可用于“失败”“坚持”“毅力”“坚韧”等话题) 
《邹忌讽齐王纳谏》:7.有道是“旁观者清,当局者迷”。我们,尤其是权贵者,往往听不到真正的声音,如果我们缺乏自知之明,沾沾自喜,就会以为自己真的“美于徐公”,那就危险了。(可用于“自知之明”“赞美与批评”等话题)
8.有的人,本来满有道理的,但是对方并不服气,结果闹僵了。究其原因,还有一个说话的艺术问题。齐王纵然再有修养,也好歹是个国君,面子大得很,邹忌要讽他纳谏,也要巧用比喻,结果皆大欢喜,齐王愉快纳谏,国家强大,“战胜于朝廷”。(可用于“说话艺术”等话题) 
《触龙说赵太后》:9.赵太后因不希望儿子长安君为人质,换取齐国救兵,盛怒之下,发出谁再劝说,“老妇必唾其面”的恶毒说话。在这种情形之下,触龙依然敢于去劝说,而又居然劝说成功,何也?此无他,动之以情,晓之以理,将心比心而已。这种说话的态度,说话的艺术,恰恰是我们经常欠缺的。(可用于“说话艺术”“将心比心”“亲情”等话题) 
《寡人之于国也》(一册18课):10.保护环境与人类的生存息息相关。两千年前,山林湖泊该是很多吧,孟子则已提出:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”他已经意识到滥捕滥伐的危害,告诫人们要注意生态平衡。(可用于“环境与生存”等话题) 
《劝学》:11.学习要注重积累,要有恒心,要专一,这是常识,也是真理,我们有不少同学,能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟,但在实践中,却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问,自己做到“积土成山”吗?做到“锲而不舍”吗?做到“用心一”了吗?(可用于“学习”“恒心”“说与做”等话题) 
《拿来主义》:12.半个世纪以前,鲁迅先生就教导我们,“要运用脑髓,放出眼光,自己拿来”,我们要大胆吸收中外有用的文化科技遗产,大胆创新,才能跟上时代的步伐。(可用于“创新”“与世界接轨”等话题) 
13.时至今日,有些人看到“鸦片”,看到“烟灯和烟枪”,看到“姨太太”,还以为是精华,爱之心切,社会上那些腐败现象,不就是因为不辨美丑而形成的吗?(可用于“选择”“美与丑”等话题) 
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