约3800字。《道士塔》实录
程瑞芬 [导入]  　　师：有一种文化，源远流长，从1600年前绵延至今；有一种文化，灿烂辉煌，从100年前就引来众多贪婪的目光；有一种文化，命途多舛，只用短短的10年，就成了中国人永久的痛……这，就是敦煌文化。为什么敦煌文化会成为我们永久的痛?今天，让我们一起踏上《文化苦旅》，走进余秋雨先生的散文《道士塔》去寻找答案。
　　[设疑] 
　　师：大家看这篇散文的题目时，有没有什么疑问，或者说有没有感觉到某种不协调? 
　　(生思考) 
　　生1(大悟)：好像只听说过僧人圆寂塔，没听说过道士塔。
　　(学生议论纷纷) 
　　师：这位同学的知识面很广啊。僧人的逝世称为圆寂，遗体一般火化，火化后的遗骨叫舍利子，通常入塔封存；道士的逝世称为羽化，遗体坐缸或棺葬，按道家的戒律，道士死后不该建塔。
　　(学生恍然大悟) 
　　生2：敦煌莫高窟是举世闻名的佛教艺术宝库，住持莫高窟的应该是僧人，怎么会是一个道士呢? 
　　[探究] 
　　师：刚才有同学谈到了敦煌文物的流失，根据这篇文章所写，我们丢失的仅仅是文物吗? 
　　生3：不仅丢失了文物，而且丢失了民族的尊严。
　　师：是啊，100年前，我们在敦煌丢失了民族尊严；100年前，中华民族在敦煌上演了一幕悲剧。我们今天的学习就围绕这幕悲剧展开。王道士在这幕悲剧中扮演了什么角色？ 
　　(学生异口同声说“罪魁祸首”，这完全是从习惯出发，没有深入思考，老师未作表态。学生阅读课文，思考，讨论。) 
　　生4(气愤)：王道士，也就是道士塔的主人王圆口。他本是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃做了道士，几经辗转，当了莫高窟的家。他把持着中国古代最灿烂的文化却不知道爱护，反而以极低的价格出卖了大量珍贵的文物。他是敦煌石窟的罪人。
　　生5：作为“罪人”的王道士还毁坏了大量文物。课文的第二部分说他对洞窟的壁画有些不满，就用石灰将壁画认认真真刷了两遍，刷过以后，“什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白”；王道士看到洞中的雕塑与自己的身份不符，就拿起了铁锤，“婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴”。敦煌的壁画和雕塑都是无价之宝，可他却肆意破坏。
　　生6：历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。他毁坏、出卖了许多文物，这场悲剧是由他引起的，罪责不可推托。但是，文中又有这样的句子，“完全可以把愤怒的洪水向他倾泻。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴……让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。”“这是一个巨大的民族悲剧，王道士只是这出悲剧中错步上前的一个小丑。”可见，王道士是民族的罪人，但他更是一个小丑。