辩论比赛的辩词及其准备材料

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共12则资料,约32000字。一辩:
谢谢主席,各位评委,大家好!
每个人都渴望幸福,可幸福不会从天而降。幸福从哪里来?幸福从心中来——幸福是主体对于价值的情感体验。
失去了眼睛,我们怎么能见到光明?失去了倾听,我们怎么能感受声音?失去了心灵,我们怎么能体验到幸福?幸福的真谛,被思想家池田大作一语道破:“幸福绝不在山的那边,而就在你自己的体内。”
幸福只是一种感觉,首先是因为,幸福具有主体性,是社会实践主体的能动建构,是对于价值的主动追求。
幸福只是一种感觉,其次是因为,幸福具有独特性。它必定结合了个体独一无二的体验。孔子以“克己复礼”为幸福,孟子以“养浩然之气”为幸福,苏舜钦以《汉书》下酒为幸福,岳飞以“还我河山”为幸福……每个人独特的幸福体验,构成了多姿多彩的幸福世界。哲学家罗素概括道:“须知参差多态,乃是幸福的本源。”
幸福只是一种感觉,还因为,幸福具有差异性。同样的一场大雪,农民感到了幸福,因为“瑞雪兆丰年”;赏雪者感到了幸福,这景色“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”;对我却构成了不幸,因为这个冬天来得太快,我还没来得及买一件厚厚的羽绒衣。
幸福只是一种感觉,可是,幸福并不是幻想——鲁迅笔下的阿Q,受了羞辱挫折,精神胜利一番,那只是一种自我欺骗。
幸福只是一种感觉,可是,幸福并不是生理快感,吸毒成瘾的可怜人们,颤抖着将针筒插进手臂时,他们是多么的不情愿,多么的痛苦和不幸啊!
以上我主要从幸福的内涵方面进行了论述,接下来我方还将从幸福的层次、幸福的阶段等方面,分别加以论述——幸福只是一种感觉!谢谢!
二辩:
我再次重申,感觉是主体的情感体验,是心灵的活动。幸福不但只是一种感觉,而且幸福是有层次的。2500年前,孔子就为我们区分了三个层次的幸福。“食不厌精,脍不厌细”,这是初级的物质幸福;“老者安之,朋友信之,少者怀之”,这代表着普遍的社会幸福;孔子曰,“朝闻道,夕死可矣”,这意味着最高层次的精神幸福。普通人有着他们合理的正当的幸福,而我们更应当努力追求自我实现,追求高层次的精神幸福。
无论我们追求哪一层次的幸福,最终都将落实到感觉。用数字来比方吧:优越的外在条件,就好比在尾数上的零,添上一个,数目就扩大了十倍;感觉就好比最前面那个“一”,失去了“一”,后面所有的零,都没有意义;失去了感觉,一切的外在条件,都毫无意义!对方辩友,让我们一起倾听自己的内心,难道你还没发现,幸福只是一种感觉吗?如果说幸福还依赖于外在的环境,那么我们来看:
月儿弯弯照九州,一样的月光,为什么欧阳修感到了人约黄昏后的幸福,而苏东坡只感到此事古难全的痛苦?
采菊东篱下,一样的菊花,为什么陶渊明体验到心远地自偏的幸福;而李清照却只体验冷冷清清的痛苦?
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