《寡人之于国也》教案26

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约3440字。
《寡人之于国也》教案
                  津市一中  郁振霞
教学目标
  1.了解《孟子》的有关知识;        2.归纳课内的文言文字、词、句知识;
  3.理解文中体现的孟子的仁政思想;  4.欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。
教学过程
第一课时
一、导入
  孟子是继孔子之后的儒学大师,我们经常“孔孟”并称,初中时,我们学习过《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》,都是劝说君王施仁政。今天我们学习《寡人之于国也》,看看孟子是如何凭着他高超的论辩技巧,阐述仁政的具体内容的。

二、介绍孟子及其思想和《孟子》的特点(结合扩展资料中的相关知识)
   孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。后世以孔、孟并称。
         行王道  制民产,省刑薄赋
仁政     性善论  “人皆有不忍之心”    
民本论   “民为贵君为轻”      
孟子的仁政思想:(八点,,见参考资料P156)
①民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子而为诸侯,得乎诸侯而为大夫。②君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣之视君如国人;君之视臣如土芥,臣之视君如寇仇。③乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
《孟  子》——乱世的哲思
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文,但与《论语》相比,粗具论说文的特征。
孟子名言:1、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼2、恻隐之心,人皆有之
3、天将降大任于斯人也,必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。4、生于忧患,死于安乐。

三、教师范读(或播放录音)、整体感知
  1、学生正音,教师投影。  2、学生自由朗读课文。 3、齐读,诵读指导。
4、引导学生对照注释默读课文,把握全文大意
讨论交流后,点拨:《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。
[板书]     一、(1)写梁惠王提出“民不加多” 疑问。(措施、对比、疑问)
文章思路    二、(2-4)孟子分析“民不加多”的原因。(设喻、结论)
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