月17900字。

　　山西省晋城市2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题
　　考生注意：
　　1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
　　2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
　　3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
　　4.本卷命题范围：选择性必修上册第一、二单元。
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　中国传统文化，历史悠久，博大精深，是炎黄子孙的传家宝，是中华民族的精气神，是先进文化建设之渊源，是构建和谐社会之金石。
　　首先，中国传统文化蕴含着一种伟大的民族精神。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。中华传统文化，始终把爱国主义精神作为首要的价值标准，一向主张先爱国，后立家，信奉无国便无家，“家”为小家，“国”是大家。不管是国泰民安，还是国难当头，都要先大家而后小家。中华民族历来反对涣散分裂，追求团结统一，强调群体优势，崇尚众志成城。爱好和平，更是中华民族的优良传统。我们的传统文化一向主张“和为贵”，追求天下大国的太平盛世，奉行“仁义礼智信”，修身齐家治国平天下，以“仁”为本，反对战争，反对暴力，反对冤冤相报，主张以德报怨。勤劳勇敢，自强不息，是中华民族世代相传的传统美德和生命意志。传统文化歌颂“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，信奉“天道酬勤”，勉励人们“天行健，君子以自强不息”。以上独特的民族精神，是中华民族传统文化的风骨，是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。
　　其次，中国传统文化蕴含着一种深刻的哲学智慧。中华民族传统文化充满着深刻的大智慧，是东方哲学的杰出代表。这大智慧集中体现在“儒道释互补”之中。儒家思想以孔孟之道为代表，其核心是“仁”，以仁、义、礼、智、信为主要内容，以“中庸之道”为哲学理念。道家思想以老庄之道为代表，其核心是“道”，以太极八卦、阴阳五行、天人合一等为主要内容。其代表性著作《道德经》《庄子》，亦为两部智慧奇书，其中的奥妙哲思尤为世人所推崇。佛家思想的核心是“空”（大意指一切事物没有固定的本质，一切现象都依赖因缘而生），以“心性”“色空”“因果”“涅槃”等为主要内容，以揭示生命奥秘、实现解生脱死为目标。儒、道、释，分而观之，各自智慧超群；综合起来，三位一体，交融互补后，其智慧在古代登峰造极。儒道释互补，便凝炼出“外儒内道”“以出世的精神做入世的事业”“天地精神，人间情怀”等修身养性、安身立命的智慧与胸襟。上述儒道释互补的哲理智慧，是中华民族传统文化的风度，充分体现出中华民族有睿智的头脑与博大的胸襟。
　　如今，面对如此纷杂的社会，各种思潮不断涌现，改革开放固然带来许多先进的科学技术、思想文化，同时也给一些阻碍发展进程的势力提供可乘之机，而正处于世界观形成期的青年人善于接受新文化，同时也容易被不良文化所侵害，形成错误的世界观、方法论。因此，在教育中强调中华民族传统文化，使学生们做到内心世界的充实，不迷失方向，保持中国人的本色。
　　（摘编自《中国传统文化的本质与意义》）
　　材料二：
　　儒家的仁心——和谐世界，稳定发展
　　儒家的创始人孔子主张“仁”。“仁”就是要“爱人”，这种爱是从亲情出发，推己及人的爱。“孝悌”是“仁”的根本和起点，一个人首先要孝敬长辈，爱护兄弟姐妹。“忠恕”是“仁”的实践方法。朱熹指出，“尽己之谓忠，推己之谓恕”。忠，是尽己之心，是从自我出发，对他人尽心尽力，即“己欲立而立人，己欲达而达人”；恕，是推己及人，勿将自己的意志强加于人，即“己所不欲，勿施于人”。孔子希望通过推行“仁”，实现社会的和谐稳定，天下太平。儒家强调君子要以天下太平为己任。这个任务重大，道路坎坷，人们要不断努力才能完成。我们要从孔子的思想中汲取智慧：一个人首先要以身作则，承担家庭责任，建立一个和谐的家庭，进而让一个个和谐的家庭构成一个和谐的世界。
　　孟子主张“性善”。他认为“人皆有不忍人之心”。但最初只是一种道德的萌芽，要经过后天的悉心培养才能成为完美的道德。但是在成长过程中，不免有外物的诱惑，假如只知道贪图一时之快，善良的心就会渐渐丧失，所以要“求其放心”，通过自我修养把丧失的善良之心找寻回来。从孟子那里，我们学到，要不断增强自身修养，以“善”来对待世界，促进世界的和谐、稳定。
　　道家的智慧——上善若水，超脱世俗
　　“上善若水，水善利万物而不争”，老子想要告诉我们的是最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。老子认为，柔弱的东西充满生机，有着无比的韧性和持续性。“柔弱”是一种长久之道和制胜之道。我们在成长的过程中，必须要学会“柔弱”。老子提出，“知止不殆，可以长久”，这句话蕴含可持续发展的理念。我们做事要守住限度，要懂得保护资源和生态环境，不能损害后代人生存和发展的权利。
　　庄子的超然——无己、无功、无名——让人心生敬意，要达到这种精神状态，就要排除一切人为的桎梏，最终求得逍遥自在。庄子生活在战国中期，他目睹了社会的黑暗、险恶和残酷，一面披露着现实的险恶，一面又思考着人在乱世困境中，如何保全生命，获得精神心灵的自由。庄子思想给人的启示，不是改变外部环境，而是调整内心状态，是面对困境时的一种精神选择：不被外物得失、荣辱祸福束缚，要无畏无惧，在艰难的现实里守住内心的自在。
　　墨家的兼爱——兼相爱，交相利
　　墨家学派是一个组织严密、纪律严明的政治团体，成员必须积极践行墨家的主张。创始人墨子所提出的“兼相爱，交相利”是一种政治哲学，他在不否定自爱的同时，提出了把自爱与相爱结合起来；他并不鄙视自利，而是希望自利和互利能共同发展。在这种爱意融融的互助关系中，天下才能实现和谐、富足。墨子的“兼爱互利”反映着人们的朴素的理想——人与人之间平等相爱、互助共赢，消除纷争战乱，实现社会安定和平，这是一种弥足珍贵的追求和谐社会的理想。这就与儒家有些不谋而合的地方——提倡和谐，追求和平。在当今世界，“兼爱互利”思想仍有价值，不同的国家和民族应该携手合作、共同发展，最终实现世界的繁荣和平。
　　（摘编自《先秦诸子思想对现代社会的影响》）
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 材料一指出，中华传统文化博大精深，其蕴含的民族精神以爱国主义为核心，主张先大家后小家，是中华民族生存发展的精神支撑。
　　B. 材料一认为，儒、道、释三家思想各有精妙，核心分别为“仁”“道”“空”，三者独立存在、互不关联，共同构成东方哲学核心。
　　C. 材料二认为，要达到庄子无己、无功、无名的超然状态，就要排除一切人为的桎梏，不能有任何作为。
　　D. 材料二指出，墨子主张兼爱，强调人与人应该互相爱护，互利互惠，否定了自爱与自利，追求天下和谐、富足的社会理想。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 中华传统文化崇尚的自强不息、以德报怨等理念，塑造了中华民族的民族品格，也为当代文化建设与和谐社会的构建提供了底蕴支撑。
　　B. 道家认为柔弱的东西充满生机，有无比的韧性和持续性，“柔弱”是一种长久之道和制胜之道，这种认识包含了朴素的辩证法思想。
　　C. 老子的思想，蕴含了可持续发展的理念，启示我们要兼顾自身和子孙后代发展，这是老子给我们留下的宝贵财富。
　　D. 墨家思想在形成过程中，不断吸收借鉴了其他思想流派的主张，比如墨家提倡和谐，追求和平，这就来源于儒家思想。
　　3. 下列说法中，不能作为论据来支撑材料一第一个分论点的一项是（   ）
　　A. 儒家要求人们心胸宽广，意志坚强，把天下太平作为己任。
　　B. 道家的超然启示人们在困难面前无畏无惧。
　　C. 学然后知不足，教然后知困。（《礼记•学记》）
　　D. 林则徐有一句名言：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”
　　4. 材料一运用了哪些论证方法？请简要说明。
　　5. 结合材料来看，先秦儒家思想中哪些部分对当今社会仍具有重要意义？
　　【答案】1. A    2. D   
　　3. C    4. ①举例论证，如举《道德经》等著作，来证明中华民族传统文化充满着深刻的哲学智慧。②引用论证，如引用“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“天道酬勤”“天行健，君子以自强不息”，证明独特的民族精神是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。③比喻论证，如将中华传统文化比作“传家宝”“金石”等，形象地阐述了中华传统文化的特点和内涵。
　　5. ①儒家的仁爱精神，提醒我们要关怀他人，把对家人的爱扩展到社会交往中。②儒家倡导的孝悌思想，启示我们重视家庭责任，尊老爱幼，构建和谐家庭。③儒家“忠恕”的实践方法，教导我们要积极成就他人，也要懂得换位思考。④儒家以天下为己任的担当精神，鼓励我们要积极承担时代责任、社会责任。⑤孟子强调要通过自身修养，来培养人的善性，避免善性丧失，警示我们要重视自我修养，抵制诱惑，以“善”对待世界。
　　【解析】
　　【导语】这篇非连续性文本选取两则围绕中华传统文化的摘编材料，材料一总述传统文化的民族精神、哲学智慧两大内核，点明其当代育人价值；材料二分述儒、道、墨三家先秦思想的现世启示，选文贴合传统文化主题，维度清晰，适配高中语文信息类阅读考查要求。
　　【1题详解】
B.“三者独立存在、互不关联，共同构成东方哲学核心”错。原文为“儒道释互补，便凝炼出‘外儒内道’‘以出世的精神做入世的事业’‘天地精神，人间情怀’等修身养性、安身立命的智慧与胸襟”，可见三家并非独立互不关联，是交融互补的关系。
　　C.“就要排除一切人为的桎梏，不能有任何作为”错。原文为“要达到这种精神状态，就要排除一切人为的桎梏，最终求得逍遥自在……庄子思想给人的启示，不是改变外部环境，而是调整内心状态，是面对困境时的一种精神选择：不被外物得失、荣辱祸福束缚，要无畏无惧，在艰难的现实里守住内心的自在”，并未提及“不能有任何作为”。
　　D.“否定了自爱与自利”错，原文“墨子的‘兼相爱，交相利’是一种政治哲学，他在不否定自爱的同时，提出了把自爱与相爱结合起来；他并不鄙视自利，而是希望自利和互利能共同发展”，可见墨子并未否定自爱与自利，选项表述相悖。
　　故选A。
　　【2题详解】
　　D.“墨家思想在形成过程中，不断吸收借鉴了其他思想流派的主张，比如墨家提倡和谐，追求和平，这就来源于儒家思想”错。原文为“这就与儒家有些不谋而合的地方——提倡和谐，追求和平”，是二者理念契合，并非墨家吸收借鉴儒家思想。
　　故选D。
　　【3题详解】
　　C.材料一第一个分论点是“中国传统文化蕴含着一种伟大的民族精神”，该句论述的是教学相长的教育理念，和民族精神的内涵无关，无法支撑分论点。
　　故选C。
　　【4题详解】
　　先定位文本核心论述范畴，逐一梳理文本中出现的典型论证手法，再对应找到文本内的具体运用实例，点明该论证手法对应的论证作用。
　　第一步：定位材料一论述哲学智慧的段落，找到举例论证实例：举《道德经》《庄子》两部智慧奇书，佐证传统文化蕴含深刻哲学智慧。
　　第二步：定位材料一论述民族精神的段落，找到引用论证实例：引用“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等古语，论证民族精神是民族生存发展的精神支撑。
　　第三步：定位材料一开篇段落，找到比喻论证实例：将中国传统文化比作“传家宝”“金石”，形象凸显其重要价值。
　　【5题详解】
　　从两则材料中逐一筛选先秦儒家的核心主张，剔除后世衍生内容，再对应提炼该主张在当代社会的适配价值。
　　第一步：提取儒家“仁”“爱人”“孝悌为仁之本”内容，得出构建和谐家庭、推己及人关怀他人的现实意义。
　　第二步：提取儒家“忠恕”“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”内容，得出换位思考、互助共赢的现实意义。
　　第三步：提取儒家“以天下太平为己任”的担当内容，得出承担时代社会责任的现实意义。
　　第四步：提取孟子“求其放心”、反对外物诱惑的性善修养论，得出重视自我修养、以善待世的现实意义。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　平安扣（节选）
　　吴玉辉
　　一九八七年，海峡冰封的岁月终于松动。开放探亲的消息，像一阵海风，吹过铜山岛的每一处村落。阔别近四十年，阿海终于踏上故土，回到钵头村。
　　岁月在他脸上刻下深深的沟壑，鬓角尽数染白。当年那个身强体健、能在月牙湾拉山网的青年，如今已是垂暮老人。他的步履迟缓，目光在村口的人群里来回搜寻，终于定格在阿螺身上。
　　阿螺静静站在村口，一身素净衣衫。几十年的等待，在这一刻迎来相见。千言万语堵在喉头，话到唇边，竟不知从何说起。时光早已重塑了所有人的命运。阿海在海峡对岸，已经组建了新的家庭，有妻子阿