共25题，约16570字。

　　四川部分学校2026-2027学年高三上学期学月知识滚动诊断定时训练（一）语文试题
　　一、文言文阅读
　　阅读下面的文言文，完成小题。
　　辱书云欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
　　孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。如是者数矣。
　　屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南。二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人？
　　抑又闻之，古者重冠礼，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。数百年来，人不复行。近有孙昌胤者，独发愤行之。既成礼，明日造朝，至外廷，荐笏言于卿士曰：“某子冠毕。”应之者咸怃然。京兆尹郑叔则，怫然曳笏却立，曰：“何预我耶？”廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子，何哉？独为所不为也。今之命师者大类此。
　　吾子行厚而辞深，凡所作，皆恢恢然有古人形貌。虽仆敢为师，亦何所增加也？假而以仆年先吾子，闻道著书之日不后，诚欲往来言所闻，则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之，取某事，去某事，则可矣。若定是非以教吾子仆材不足而又畏前所陈者其为不敢也决矣。
　　始吾幼且少，为文章，以辞为工。及长，乃知文者以明道。凡吾所陈，皆自谓近道，而不知道之果近乎远乎？故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其弛而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。苟亟来以广是道，子不有得焉，则我得矣，又何以师云尔哉？取其实而去其名，无招越、蜀吠怪，而为外廷所笑，则幸矣！
　　（节选自柳宗元《答韦中立论师道书》）
　　1、文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
　　若定是非A以教B吾子C仆材D不足E而又畏前F所陈者G其为不敢也H决矣。
　　2、下列选项中加点的“被”字与文中“被南越中数州”的“被”字，意义相同的一项是（ ）
　　A．将军身被坚执锐（《陈涉世家》）
　　B．妆成每被秋娘妒（《琵琶行》）
　　C．屈原至于江滨，被发行吟泽畔（《屈原列传》）
　　D．未几，成归，闻妻言，如被冰雪（《促织》）
　　3、下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
　　A．柳宗元在回信中委婉拒绝韦中立拜师的要求，自谦道德学业肤浅，纵有可取之处，亦不敢为师。
　　B．文中借“蜀犬吠日”“越犬吠雪”的寓言，讽刺了当时社会那些少见多怪、疯狂诋毁师道的人。
　　C．文中以韩愈为例，意在说明不敢为人师的主要原因，作者不赞同韩愈抗颜为师，因将不为当世所容。
　　D．作者以孙昌胤行冠礼反遭朝中同僚嘲笑一事，讽刺了当时社会风气的败坏，并以此证明了师道之难行。
　　4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　（1）今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？
　　（2）取其实而去其名，无招越、蜀吠怪，而为外廷所笑，则幸矣！
　　5、韩愈作《师说》与柳宗元作本文，均源于时人“欲相师”之事。请结合两篇作品内容，概括二人对待“为师”问题的态度有何不同。
　　【导语】这篇《答韦中立论师道书》选段以谦诚恳切的口吻，援举蜀犬吠日、越犬吠雪、孙昌胤行冠礼遭嘲等鲜活典例，既直刺中唐社会耻于从师、群起嘲侮为师者的颓俗，又婉述己身不敢居师之名、愿与后学共探文道的恳切心意，说理婉曲生动，无板滞说教感。
　　【详解】
　　1、句意：但若让我判定道理的是非来教您，我的才气不足，而且又担心前面所讲的情况，所以绝对不敢当您的老师。
　　“以”是连词，表目的，前后连接紧密，此处不能断开，“教吾子”是动宾结构，宾语后C处断开；
　　“仆材”是主语，“不足”是谓语，主谓结构完整，其后E处断开；
　　“畏前所陈者”是动宾结构，宾语后G处断开。
　　故选CEG。
　　2、文中例句的“被”：覆盖。句意：覆盖了南越好几个州县。
　　A.不同。同“披”，穿。句意：将军自己穿着铠甲，拿着武器。
　　阅读下面的文言文，完成小题。
　　材料一
　　年来著书一种，名曰《天工开物卷》。伤哉贫也！欲购奇考证，而乏洛下之资①；欲招致同人，商略赝真，而缺陈思之馆②。随其孤陋见闻，藏诸方