江苏省南通市部分校2026-2027学年高三上学期开学语文试题
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共23题,约9180字。
江苏省南通市部分校2026-2027学年高三上学期开学语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
宋代文学一个较典型的特征,是哲学的艺术化与艺术的哲学化。在宋学兴盛的背景下,士大夫文人对“性命”“心源”“情性”“道德”等人之生命的发生原理与终极意义的领会,以及对自身道德涵养的极高要求,决定了其人格精神更易于流向纯粹的诗性和审美,并成为推动宋词雅化的原动力,体现着形而上的人格精神对宋代审美与艺术活动的影响。
宋词雅化在北宋已有较高的完成度,特别是“东坡范式”的创生,对词史发展起到至关重要的影响作用。而从当时的历史环境看,无论是苏轼,还是他之前的文坛领袖欧阳修,以及后来者黄庭坚,他们对词表达功能的拓展都与政治影响下个人际遇的改变密切相关。这实际上是北宋士人在党争和贬谪语境下的一种自我保护方式。穷达之际如何自处,进退之间如何在精神上达到真正的平静和自由,是他们始终关注的修养课题。
“清风明月”是欧阳修中后期的典型词境:“无风水面琉璃滑,不觉船移”“行云却在行舟下,空水澄鲜”“天容水色西湖好,云物俱鲜”“风清月白偏宜夜,一片琼田”“西南月上浮云散,轩槛凉生”,目之所见,也是心之所向,是作者主观审美偏好的反映,这种澄明之境恰是欧阳修清明自适的内心世界的镜像。
苏轼和欧阳修在对词的认识和审美个性等方面都存在差异,但在对词的雅化上,又不约而同地沿着扩大词表现功能的道路前进,创作了大量雅词,共同塑造着宋代士人的人格意象。
苏轼有着和“清风明月,幸属于闲人”相近的体悟,可概之为对“适”的精神境界的追求。“酒阑不必看茱萸,俯仰人间今古”“尘心消尽道心平。江南与塞北,何处不堪行”“相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处”“且陶陶、乐尽天真”“与谁同坐,明月清风我”“小舟从此逝,江海寄余生”……这些词句流露出顺化自然、随缘放旷的生命情调,同样带有一种人生沧桑之感。这种“适”和欧阳修的“闲”一样,都是经历过人生沧桑的士大夫试图以静观外物、身与物游的方式来明辨思理,达成主体精神绝对自由的境界。欧阳修的“清风明月,幸属于闲人”,是他在贬谪后的沉淀;苏轼的“也无风雨也无晴”,是他在乌台诗案后痛定思痛的体悟;而黄庭坚在经历《神宗实录》案风波后,则锤炼出“断虹霁雨”的词境:“断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。”“断虹霁雨”的词境不免令人联想到黄庭坚关于人格气象的诗性喻说—“光风霁月”。《濂溪诗序》云:“(周敦颐)人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。”这句话经南宋理学家李侗点出,“为善形容有道者气象”,遂成形容人格气象的经典表述。“光风”是雨雪初晴之时吹散云雾的风;“霁月”是雨雪止息、天空放晴后明净的月色。“光风霁月”形容的是雨雪放晴后天地清朗、万物澄净的状态,以此形容人格气象,既显示了悟透人生的通脱感和释然感,又蕴含了厚重的人生沧桑感。从这个意义上说,“断虹霁雨”的词境可作为“光风霁月”的人格气象在文学创作上的参证,在一定程度上说明了宋代士大夫文人在文学与道德层面通而为一的同构。
宋词雅化实质上是宋代士人遵从正统文化秩序、恪守道德伦理、完善人格修养而做出的审美价值判断。宋代士人将经过人生波折的洗礼而达成的人格精神,以艺术化、审美化的方式展现于创作实践,诗意展现了宋代士人努力探索精神出路的复杂情感变迁。
(摘编自陈莹《北宋雅词中士大夫人格精神的诗性表达》)
材料二:
苏轼变革词风的主要手段是“以诗为词”。所谓“以诗为词”,包含着两方面的内容:一是将诗的有关表现手法移植到词中,即创作技法方面的要求;二是倡导小词出诸“诗人之雄”,即针对创作主体方面的要求。所谓“诗人之雄”,就是士大夫固有的志向,包括体现传统儒学所倡导的道德责任感与历史使命感。苏轼呼唤“诗人之雄”,就是要求词人像诗人一样,以词言志。以诗为词的实质,是要突破音乐对词体的制约和束缚,把依赖于音乐传播的歌词变为一种独立的抒情诗体,或者说
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.宋代士人的人格精神趋向诗性和审美,这与宋代士人对自己道德涵养的要求甚高有关。
B.“东坡范式”是苏轼人格精神的一种诗性表达,对推动宋词雅化的发展进程影响巨大。
C.苏轼和欧阳修在对词的雅化、审美个性方面求同存异,共同塑造宋代士人的人格意象。
D.黄庭坚对周敦颐的人品给予高度评价,以“光风霁月”这一诗性表达比喻其人格气象。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.北宋士人在党争和贬谪语境下对词表达功能有所拓展,在精神上追求真正的平静自由。
B.苏轼所追求的“适”和欧阳修的“闲”类似,都带有顺化自然、随缘放旷的生命情调。
C.宋词雅化并不悖逆正统的文化秩序和道德伦理,而是士人历经波折后重塑的人格精神。
D.苏轼“以诗为词”变革词风,更强调创作技法方面的诗化,此举甚至影响到南宋词坛。
3.结合材料内容,下列选项中的诗词名句不符合“诗人之雄”特质的一项是( )
A.乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
B.烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。
C.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
D.可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
4.苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中实现了对词的“雅化”。请结合材料二具体分析。
5.高三毕业的小文准备把自己的《宋词鉴赏辞典》赠予高一的学弟,请你帮他在书籍扉页写一则赠言。要求:围绕“困境中寻求精神出路”主题,从王安石、辛弃疾、张孝祥中任选一位,结合其代表作品中的具体词句,字数在100字左右。
二、文言文阅读
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
余尝病天下地志谬误,非特妄引古记,至纪今时山川道里,远近方向,率与实舛,令人愤叹。设每邑有笃学好古能游览者,各考纪其地土之实据,以参相校订,则天下



