共22题，约11190字。

　　2026-2027学年高三上学期摸底考试语文试题
　　一、现代文阅读(37 分)
　　(一) 现代文阅读 I (本题共 5 小题, 19 分)
　　阅读下面的文字，完成 1~5 题。
　　材料一:
　　近日，奇幻动画电影《八仙！》上映，再次点燃 “东方美学” 热潮。这部影片以经典神话传说为创作灵感，讲述了八个凡人联手拯救苍生的故事，设置了层层反转的“瞒天过海”情节，呼应了大众熟悉的成语 “八仙过海，各显神通”。传统神话中的八仙，是源于我国本土道教信仰的八位仙人。他们的形象自唐宋以来不断丰满，在地方戏曲、民间传说、工艺美术中长盛不衰。
　　“八仙”一词由来已久，成书于东汉末年至三国时期的《牟子理惑论》中最早提到“王乔、 赤松，八仙之箓，神书百七十卷”。王乔指的是乘白鹤升仙的王子乔，赤松相传为神农时的雨师，与他们并称的 “八仙” 应是对列仙的泛指。
　　今天家喻户晓的 “八仙” 组合，形成于宋代到元代期间。明代吴元泰所著小说《东游记》 里，正式确定了吕洞宾、何仙姑、张果老、韩湘子、汉钟离、蓝采和、曹国舅、铁拐李八位，涵盖了古代社会 “男女老少、富贵贫贱” 各阶层，满足了当时人们的心理需求。
　　《八仙！》电影里的主要角色吕洞宾，是八仙里传说最丰富、最具代表性的一位，道教尊称为 “吕祖”。《宋史•陈抟传》载:“关西逸人吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙，皆数来抟斋中，人咸异之”。关于吕洞宾的家世众说纷纭，较为普及的记载称吕洞宾是唐代京兆人，本名吕岩，号纯阳子，出身官宦世家，其父吕让是柳宗元的表弟。吕洞宾屡举进士不第，浪游江湖，遇到汉钟离授以丹诀而成仙，同列道教全真北五祖。现实中的吕洞宾很可能是一位生活在五代到北宋初年的隐士，在后世的演绎中逐渐成了神仙。
　　八仙里唯一的女性何仙姑，其来历也有多种说法。宋代《东轩笔录》称，唐代永州有一位姓何的女子，幼年时吃了仙人赠的桃，从此不再饥渴，有预知祸福的能力，乡人为她建楼阁居住。唐中宗景龙年间，何氏女飞升，人们称她为 “何仙姑”。宋代孔传续编《白孔六帖》载:“增城何氏女，有神仙之术，持一石措小石楼之上，远观其石如画。”《云麓漫钞》则称:“昔维扬有何仙姑，世以为谪仙，能与其灵接。”何仙姑很可能是宋代人将较为有名的女巫形象融合在一起后创造的。
　　代表 “老” 的张果老，本名张果，是一位知名的江湖术士，唐玄宗曾遣使将他迎入京师， 赐号为 “通玄先生”。《明皇杂录》称，张果老是 “混沌初分时白蝙蝠精”，生于尧时， 寿已数千岁，能知过去未来之事。唐玄宗曾在咸阳猎得一头大鹿，请张果老一起吃鹿肉，张果老告诉唐玄宗:“当年我随汉武帝在上林苑打猎时，活捉了一头鹿。汉武帝让东方朔做了一块铜牌挂在左角根部，注明了年月，之后将它放了，就是被陛下射中的这一头。”唐玄宗命人拿来鹿头，果然从鹿毛深处夹出一块二寸大小的铜牌，字迹模糊不清。张果老常以一头白驴为坐骑，日行数万里，休息时将驴折叠起来，只有一张纸那么厚，藏于巾箱之中，后世称 “张果老倒骑驴”。
　　其余几位仙人的形象也各有渊源:代表 “贱” 的铁拐李，传说原本是相貌俊朗的修道人， 元神出游时肉身被弟子误焚，只能借饿殍躯体还魂，最终成了拄着铁拐的跛足仙人； 代表 “男” 的汉钟离，袒胸露乳手持芭蕉扇，是民间传说里随性洒脱的散仙；代表 “少” 的韩湘子，相传是韩愈的侄孙，一支玉笛吹得百鸟来朝，留下了 “雪拥蓝关马不前” 的经典典故；代表 “富” 的曹国舅，本是北宋皇亲国戚，看破富贵之后隐居修道，手持云阳板能避水驱邪；代表 “贫” 的蓝采和，是狂放的行脚歌者， 手持花篮常年游走市井， 醉卧闹市之间。八位仙人出身跨度极大，几乎覆盖了古代社会所有的人群，这也是八仙传说能在不同阶层都获得广泛共鸣的重要原因。
　　(齐鲁晚报《蓬莱仙岛过海处，各显神通话八仙》，有删改)
　　材料二:
　　这个夏天，动画电影《八仙！》以全新视角重构经典，讲述八仙故事，上映以来票房稳步走高、口碑持续发酵，古老的神话故事再度绽放新光彩。
　　“很多人都知道八仙，但八仙具体有哪些人，怎么成的仙，怎么过的海，了解的人并不多。”在导演牟正洋看来，这种“熟悉的陌生感”，为影视创作预留更多
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)
　　A. 今天家喻户晓的八仙，源自我国本土道教信仰的八位仙人。他们的形象自唐宋以来不断丰满，在民间传说等领域中经久不衰。
　　B. 铁拐李、汉钟离、韩湘子、曹国舅、蓝采和五人分别对应贱、男、少、富、贫五类群体，具有一定的代表性。
　　C. 电影《八仙！》令古老的神话故事焕新，以八仙成仙前的凡人岁月为切入视角，讲述了八个凡人联手拯救苍生的故事。
　　D. “做对的事，做一个善良的人” 是《八仙！》传递的精神内核，电影创作团队期望观众能从影片中照见自己，汲取力量。
　　2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3 分)
　　A. 《牟子理惑论》中的记载证明了 “八仙” 一词的由来已久，亦为阐述八仙形象的历史演变提供了有力依据。
　　B. 道教全真北五祖中包含吕洞宾，这说明吕洞宾在道教体系中被正式尊奉为仙人，而不仅仅是一个民间传说人物。
　　C. 铁拐李因元神出游时肉身被焚而借饿殍躯体还魂，这一传说意在告诫修道之人不可轻易元神出窍，以防不测。
　　D. 影片总监制应旭珺认为，不同年龄段的观众能从这部电影中获得各自的感悟，这体现出作品的多重解读空间。
　　3.请在材料二括号处填入每个段落的总起句，要求不超过 8 个字。(3 分)
　　4. “人物设定承袭经典”，这是《八仙！》团队创作时秉持的重要理念。请联系文本内容， 简要说明电影海报中张果老这一角色 “承袭经典” 的具体体现。(4 分)
　　5.学校戏剧社团研讨会上，同学们发现经久流传的《窦娥冤》与口碑爆棚的《八仙！》 有异曲同工之处，请你依据材料二简要分析。(6 分)
　　(二)现代文阅读 II (本题共 4 小题, 18 分)
　　阅读下面的文字，完成 6∼9 题。
　　告缘缘堂在天之灵 丰子恺
　　去年十一月中，我被暴寇所逼，和你分手，离石门湾，到桐庐小住。后来暴寇逼杭州， 我又到萍乡小住。其间两个多月，一直不得你的消息，我非常挂念。直到今年二月九日，上海裘梦痕写信来，说新闻报上登着:石门湾缘缘堂于一月初全部被毁。噩耗传来，全家为你悼惜。现在离开你的忌辰已有百日，想你死后，一定有知。故今晨虔具清香一炷，为尔祷祝，并为此文告你在