高考五年（2022-2026）真题分类（12份）
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高考五年真题分类
第一部分 信息类文本阅读 专题1 单一文本阅读 五年真题分类（2022-2026）.docx
第八部分 整本书阅读 五年真题分类（2022-2026）.docx
第二部分 文学类文本阅读 专题1 单一文本阅读 五年真题分类（2022-2026）.docx
第二部分 文学类文本阅读 专题2 复合文本阅读 五年真题分类（2022-2026）.docx
第六部分 语言文字运用 五年真题分类（2022-2026）.docx
第七部分 写作 专题1 单一材料 五年真题分类（2022-2026）.docx
第三部分 文言文阅读 专题1 单一文本阅读 五年真题分类（2022-2026）.docx
第三部分 文言文阅读 专题2 复合文本阅读 五年真题分类（2022-2026）.docx
第四部分 古代诗歌阅读 专题1 单篇阅读 五年真题分类（2022-2026）.docx
第四部分 古代诗歌阅读 专题2 对比联读 五年真题分类（2022-2026）.docx
第五部分 名篇名句默写 五年真题分类（2022-2026）.docx
第一部分 信息类文本阅读 专题2 复合文本阅读 五年真题分类（2022-2026）.docx
第一部分 信息类文本阅读 专题1 单一文本阅读 五年真题分类（2022-2026）
一、实用类文本阅读
阅读下面的文字,完成小题。
“廊桥”指的是沿桥梁全长覆有廊屋的桥,它多在我国南方山区与西北民族走廊一带使用。廊桥是当今社会尤其是旅游、文创开发以及文物保护中颇受关注的民间建筑。桥上加盖廊屋出于两种考虑:一是保护桥梁下部的木构架,防止木结构受雨水影响而腐朽;二是在潮湿多雨地区庇护行人,提供休憩和聚会的场所。
“廊桥”这个概念其实是一种当代产物。首先,“廊桥”不属于通常桥梁研究中的类型。对于桥梁而言,实现跨度的承重结构是第一要务,因此桥梁一般以承重结构的形式进行分类,如梁桥、拱桥、桁架桥等。而“廊桥”这一概念,它的定义着眼于上部建筑的类型。作为一种桥梁类型,它与桥梁的建造材料、结构形式并不绑定。其次,“廊桥”并不是中国桥梁的经典形象。谈及中国著名桥梁,人们可能更容易想到河北的赵州桥、北京的卢沟桥等等——石拱如虹,桥面之上并无建筑。若是一定要寻,古代经典中也可以找到一些覆有长廊的桥梁形象,譬如南宋李嵩《水殿招凉图》中殿侧的虹桥。但这类桥廊,更像是与亭、阁并列的“桥上建筑小品”,与地域性的传统廊桥仍有着性质上的不同。
“廊桥”一词进入学术讨论始于民国时期,是中国第一代建筑学者所造。中国营造学社在抗日战争中不得已迁往云南昆明及四川南溪李庄一带,建筑学者的目光也从北方官式殿堂转向民间与深山。刘敦桢先生《中国之廊桥》一文写道:“唯唐白居易《修香山寺记》,有‘登寺桥一所,连桥廊七间’之句,乃现知此式桥最古之文献……今秉斯旨,暂以‘廊桥’二字撰述此文……”如今,当我们利用数据库检索古籍时,可以找到诸如“上廊桥”“玉廊桥”等桥名。但它们大多作为具体的桥梁名字,而非“廊桥”类型,并且相关文献数量寥寥。“廊桥”在文献中缺位,正因为它是一种区域现象,不属于以中原与江南【注】为代表的主流文化。
那么在廊桥的分布区,当地人怎么称呼这种桥梁呢?在方志、古籍中,廊桥的同义词有时作“屋桥”,或曰“桥上有屋”。福建学者谓另有“厝桥”一词,厝指房屋。湖南、贵州一带的廊桥,当地方言多称“凉桥”,今天则以“风雨桥”一词闻名。也许正因为常见,山林地区的人们未必需要一个专门的词语来指称有廊的桥。正如在北方,并不需要创造一个表示“无廊的桥”的词语一样。
西方建筑史中的“covered bridge”,字面义为“被遮护的桥”,今天的学术讨论也称之为廊桥。它出现的动因与中国廊桥也很相似,是为了保护桥身的结构。与中国不同的是,西方的廊桥多为“下承式桥梁”,也就是说,过车行人的桥面在结构体的下部。如果将桥梁的承重结构体理解为一个长条箱子,则车与人从箱子内部穿过。而中国的廊桥多为“上承式桥梁”,即路面位于结构体上方,行人车辆从“箱子的顶面”通行。因此,西方廊桥,廊与结构为一体,廊是被动产生的空间;而中国廊桥,是在承重结构的上部额外建造房屋式的廊子,廊是主动创造的空间。可见,中西方的廊桥有两种层面的根本差异:一是在结构原理上,二是在空间上。需要说明的是,在西方建筑传统中,也有一些与中国相似的“上承式桥梁”,但这并非主流。
【注】“江南”在中国历史上是一个变动的、宽泛的地理概念。这里的“江南”是指文化发达、粮产丰富的江浙河湖地区,即通俗文化意义上的江南。
(摘编自刘妍《传奇与绝技:木拱桥里的中国营造智慧》)
1．下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是（ ）
A．作为一种桥梁类型,廊桥属于当代产物,它主要分布在我国南方山区与西北民族走廊一带,近年来颇受关注。
B．河北的赵州桥、北京的卢沟桥以及《水殿招凉图》中殿侧的虹桥,与地域性的传统廊桥都存在着性质上的不同。
C．语言会随着社会的发展而不断变化,“廊桥”一词的产生、传播也与社会变动、文化生活等密切相关。
D．“主动创造的空间”体现了中国传统建筑中的人文关怀——廊桥不仅是技术的产物,也是为人服务的空间艺术。
2．下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是（ ）
A．作者讨论廊桥在桥梁研究中的类型,是想引导读者认识到桥梁的价值主要在于其结构技术,而不是建造材料和结构形式。
B．原文阐释了廊桥在不同方言中称谓不一的原因,进而指出可能正因为常见,所以山林地区的人们不一定需要一个专门的词语来指称廊桥。
C．文末的注释对“江南”一词作了补充说明,这让“不属于以中原与江南为代表的主流文化”的表述更加清晰。
D．作者采用层层递进的结构,追溯了“廊桥”这一概念被提出、阐释并逐渐为人所熟知的过程。
3．下面的问答文段是对廊桥及其特点的一个总结。请根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过7个字。
一、什么是廊桥?
廊桥就是有廊道覆盖桥梁的桥。
二、桥上有“房子”(建筑),就一定是廊桥吗?
如果桥上的建筑① ,则不叫廊桥。
三、桥上为什么要有“房子”?
对于传统乡村社会,建造是昂贵的,而桥梁原本出于交通需求而建造,却无意中形成了一个公共空间,自然要利用起来。桥都盖起来了,“顺便”再盖起屋顶,就可以为行路者提供歇脚处。
四、中国廊桥有什么独特之处?
有三个特点非常显著。第一,形式美观。中国廊桥常常作为乡村的美学焦点营造,具有丰富的造型、飘逸的形态。欧美廊桥的外观总体而言较为朴素,多为简单长条形廊道。第二,空间功能的复合性和公共性。中国廊桥兼具休憩与聚会的功能,是乡村的多功能“起居室”。欧美廊桥则一般仅作交通之用。第三,结构特点。中国廊桥多为“上承式桥梁”,即结构体位于② ,结构体以其上部承载行人车辆,因此中国廊桥是非结构作用的纯粹的使用空间。欧洲、美国的廊桥主要是桁架桥,为“下承式桥梁”,即桁架结构内部形成空腔,令行人车辆通过。
4．与原文相比,第3小题问答文段在科学普及方面的优势有哪些?请概括说明。
5．下面是针对第3小题问答文段相关内容的两个观点,请根据原文内容说明这两个观点的合理性。
观点一:第三问的回答并不全面。
观点二:第四问回答中的三个特点,不都是中西方廊桥的根本差异。
阅读下面的文字,完成小题。
种植入门问答
问一:譬如种植一株树,或者一株花,如何能使之必然生活,而且会发荣滋长?
答:如果这一株花或树,得来时并无重大损伤,且出土未久,未曾枯槁,依法种植,断无不能生活之理。
……
第一部分 信息类文本阅读 专题2 复合文本阅读 五年真题分类（2022-2026）
一、理论实践
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
提倡什么,反对什么,是改进文风的首要问题。针对上面所说的不良文风的三个字【注】,我想另外提出三个字,就是短、实、新。
一是短。就是要力求简短精炼、直截了当,要言不烦、意尽言止,观点鲜明、重点突出。能够三言两语说清楚的事绝不拖泥带水,能够用短小篇幅阐明的道理绝不绕弯子。古人说“删繁就简三秋树”,讲的就是这个意思。毛泽东同志为人民英雄纪念碑起草的碑文,只有114个字,却反映了一部中国近代史。1975年,邓小平同志负责起草周恩来总理在四届全国人大一次会议上的报告,只用了五千字。后来谈到这件事的时候,邓小平同志说:“毛主席指定我负责起草,要求不得超过五千字,我完成了任务。五千字,不是也很管用吗?”江泽民同志和胡锦涛同志也有许多短小精干、言简意赅、思想深刻的文章、讲话。鲁迅先生说过,文章写完至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。现在,不少地方和部门按照中央改进文风会风的要求,提出以“能少则少、能短则短、能精则精、能简则简”为原则,尽可能开短会、讲短话、发短文。这“三短”,就是我们应当大力倡导的风气。
当然,也不是说长文章一概不好。有内容、有见解的长文章,人们也是喜欢读的。文章长短要视具体情况而定,宜短则短,宜长则长。要坚持内容决定形式,有些非长不可、篇幅短说不明白的事情则可以长些。《庄子》上有这样几句话:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”意思是说,野鸭子的腿虽然很短,给它接上一截它就要发愁;仙鹤的腿虽然很长,给它截去一段它就要悲伤。这个道理同样适用于写文章。就今天来说,把“野鸭子的腿加长”的文章太多了,提倡短文章、短讲话、短文件是当前改进文风的主要任务。
二是实。就是要讲符合实际的话不讲脱离实际的话,讲管用的话不讲虚话,讲有感而发的话不讲无病呻吟的话,讲反映自己判断的话不讲照本宣科的话,讲明白通俗的话不讲故作高深的话。这就要求我们的文件、讲话和文章,
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第三部分 文言文阅读 专题1 单一文本阅读 五年真题分类（2022-2026）
一、诸子
阅读下面的文言文,完成小题。
士 容
士不偏不党,柔而坚,虚而实。其状朗然不儇【1】,傲小物而志属于大,似无勇而未可恐吓,执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越,南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世,富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈,宽裕不訾【2】而中心甚厉【3】,难动以物而必不妄折。此国士之容也。
齐有善相狗者,其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之,相者曰:“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠,以告相者。相者曰:“此良狗也。其志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足,狗乃取鼠。夫骥骜【4】之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者,诚也。人亦然,诚有之则神应乎人矣,言岂足以谕之哉?此谓不言之言也。
客有见田骈者,被服中法,进退中度,趋翔闲雅,辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出,田骈送之以目。弟子谓田骈曰:“客士欤?”田骈曰:“殆乎非士也。今者客所掩敛,士所述施也;士所掩敛,客所述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅,则室偏无光。骨节早成,孔窍空疏,身必不长。众无谋方,乞谨视见,多故不良。志必不公,不能立功。好得恶予,国虽大不为王,祸灾日至,国将灭亡。故君子之容,纯乎其若钟山之玉,桔【5】乎其若陵上之木;淳淳乎慎谨畏化,而不肯自足;乾乾乎取舍不侻【6】,而心甚素朴。
唐尚敌年【7】为史,其故人谓唐尚愿之,以谓唐尚。唐尚曰:“吾非不得为史也,羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸,唐尚说惠王而解之围,赵以伯阳邑与之,其故人乃信其羞为史也。居有间,其故人为其兄请,唐尚曰:“卫君死,吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信,不可信而信,此愚者之患也。知人情而不能自遗,以此为君,虽有天下何益?故败莫大于愚。愚之患,在必自用。自用则憨陋之人从而贺之。有国若此,不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也,非徼而矜其名也,反其实也。
(取材于《吕氏春秋》)
【注】【1】儇:轻佻巧慧。【2】訾:诋毁。【3】厉:飞扬,这里是高远的意思。【4】骥骜:骏马。【5】桔:挺直,挺拔。【6】侻:简易,轻忽。【7】敌年:同龄人。
1．下列对句中加点词的解释,不正确的一项是（ ）
A．临患涉难而处义不越 处:坚守
B．富贵弗就而贫贱弗弃 就:接近
C．众无谋方,乞谨视见 方:方向
D．非徼而矜其名也 矜:夸耀
2．下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．{■("耳目遗俗而可与定世" @"赵以伯阳邑与之" )┤
B．{■("难动以物而必不妄折" @"客出" ,"田骈送之以目" )┤
C．{■("弟子谓田骈曰" @"其故人谓唐尚愿之" )┤
D．{■("国虽大不为王" @"其故人为其兄请" )┤
3．下列对文中语句的理解,不正确的一项是（ ）
A．今君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖
现在君与民欲收服海外,行事高瞻远瞩而不热衷小利
B．今者客所掩敛,士所述施也
现在客人掩饰收敛的地方,正是贤士述说施行的地方
C．淳淳乎慎谨畏化,而不肯自足
(君子)言行朴实谨慎,敬畏教令,而不敢骄傲自满
D．自用则憨陋之人从而贺之
(愚者)自以为是,憨直无知的人就会过来祝贺他
4．根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是（ ）
A．文章多处列举了贤士所具有的种种品行和美德。
B．文章举出良狗取鼠的寓言,说明用人应该灵活。
C．文章使用钟山之玉等譬喻,赞美了君子的仪范。
D．文章着重推赏贤士傲视小物而志向远大的品质。
5．请结合文章第三、四段,分析作者关于识士的见解。
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阅读下面的文言文,完成小题。
子墨子言曰:“古者王公大人,为政国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,是故何也?执有命者之言曰:‘
……
第八部分 整本书阅读 五年真题分类（2022-2026）
一、自主命题卷
1．根据要求,回答问题。
《红楼梦》第七十回:
宝玉一壁走,一壁看那纸上写着《桃花行》一篇,曰:“桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒。……一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕!”宝玉看了并不称赞,却滚下泪来。便知出自黛玉,因此落下泪来,又怕众人看见,又忙自己擦了。因问:“你们怎么得来?”宝琴笑道:“你猜是谁作的?”宝玉笑道:“自然是潇湘子稿。”宝琴笑道:“现是我作的呢。”宝玉笑道:“我不信。这声调口气,迥乎不像蘅芜之体,所以不信。”宝钗笑道:“所以你不通。难道杜工部首首只作‘丛菊两开他日泪’之句不成!一般的也有‘红绽雨肥梅’‘水荇牵风翠带长’之媚语。”宝玉笑道:“固然如此说。但我知道姐姐断不许妹妹有此伤悼语句,妹妹虽有此才,是断不肯作的。比不得林妹妹曾经离丧,作此哀音。”众人听说,都笑了。
(1)请结合材料,简要分析宝钗的表现体现了她的哪些特点。
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(2)宝玉所说的“曾经离丧”指的是黛玉怎样的身世?请结合原著中的其他相关内容,简要分析黛玉性格中的哪些特点与此身世有关。
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2．根据要求,回答问题。
《红楼梦》第三十五回:
贾母听了,笑道:“猴儿,把你乖的!拿着官中的钱你
