约17320字。

　　甘肃省临夏回族自治州2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题
　　本试卷共12页，满分150分，考试用时150分钟。
　　注意事项：
　　1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。
　　2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　全媒体时代，每个人都是传媒化的人，没有人能离开传媒的影响。要不断强化传媒素养，使现代传媒更好地服务于自己的学习和生活。
　　新媒体的信息传播缺少了传统媒体的审查制度和把关程序。如果受众没有很好的传媒素养，面对信息的无限性和随意性就会显得无能为力，极易受到伤害。在快餐文化时代，新媒体为了追求经济利益不得不迎合受众，往往会制造出低档的信息作品，这特别容易误导受众。要培养受众明辨是非的能力以及对各种信息的选择、辨别和分析的能力，锻炼他们的自主、自律的主体意识和能力，使受众能自觉地、正确地选择和吸收美好的、善良的、正确的意识，摒弃假丑恶，自觉规范网络行为。
　　发达的信息技术使现代人无法离开传媒，教育者要引导受众正确认知新媒体，提高他们规范参与新媒体传播、依法行使信息传播权利的能力，使其自觉承担网络传播的社会责任，优良的传媒素养对于防范新媒体的负面影响具有重要意义。
　　身处全媒体时代的受众要不断提高媒体素养，自觉屏蔽媒体道德失范的负面影响。海量信息中，必然混杂着不良信息，这会增加使用信息的成本。良好的媒体素养有助于受众理性鉴别和处理这些信息。在当今的新媒体时代，受众尤其要培养优良的媒体素养，才能在纷繁复杂的信息浪潮中选择对自己有价值的信息，丰富自己，提高生活品质。传媒素养高的受众不但可以对大众传播的内容作出合目的与合价值相统一的合理选择，还可以抵御不道德的大众传播内容，让其尽快在大众传播活动的环节中消失。要有效消除大众传媒道德失范的不良影响，受众识别抵制这些传播内容的传媒素养水平很关键。在当前情况下，媒体素养教育是弱化新媒体负面影响比较有效的方法。媒介已然成为当代生活不可或缺的一部分，教育者要引导受众正确参与新媒体信息传播，自觉承担社会责任。
　　如今的人类社会受益于新技术的成果，受众在如此发达先进的公共领域中应当怎样消费传媒，怎样吸收传媒文化的先进成分，怎样过滤消极信息的负面影响……都将成为媒体素养教育的重点。媒体素养教育是终身教育。传媒素养很强的受众面对道德失范的信息，会根据自己的知识储备辩证地分析，从而最大限度地减少大众传媒道德失范的危害。新媒体的道德失范更容易误导受众。新媒体道德失范有深刻的根源。对物质利益的过分追求，致使传媒疏离传统美德，背离合理的价值观。
　　我们以传媒为介体感受真实的世界，是大众传媒影响了我们对世界的评价。传媒素养的养成教育就
　　（摘编自彭颜红《全媒体时代必须不断提高受众媒体素养》）
　　材料二：
　　传播方式变革带来的社会变迁，绝不止于其所传递的内容，而在于它所影响的社会关系和社会结构。新媒介文艺重塑了我们的生活方式，也重构了包括符号环境、感知环境在内的媒介环境。新媒介文艺适应社会的过程，就是新媒介融入、改造既有的媒介生态系统，进而形成一个共生的媒介生态系统和文艺生态系统的过程。
　　新媒介模糊了以往严格的“传者—受者”关系，降低了个人创作和表达的成本，为每个人赋权赋能。如果我们能够正确认识和处理新媒介与国家政策、商业资本、公众态度之间的关系，用新媒介拓展认知资源、延伸社交场景、传承优秀文化、传递真情实感，就能跨过技术门槛，让新媒介从二进制数字式的存在，变得更加温暖和人性。
　　有人说，新媒介割裂了时间，带来了用户“碎片化”的使用习惯，导致人们“去深度化”的思考，
　　（摘编自陈一《新媒介在文艺领域的影响：如墨汁滴入水中氤氲开来》）
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 新媒体信息环境对受众主体意识提出更高要求，缺乏自律的个体容易在海量信息中迷失方向。
　　B. 传媒素养教育揭示传媒信息背后的机制，突破认知屏障，使受众认知不断趋近真实世界本身。
　　C. 受众普遍具备较高传媒素养时，解决新媒体制造低档、道德失范信息的问题便能指日可待。
　　D. 新媒介碎片化使用未必导致深度思考丧失，关键是使用者能否克服内外障碍，保持思考深度和锐度。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 传媒素养较高的受众，能为自身筛选有价值的信息，还能对传播环境产生正向的净化作用。
　　B. 传媒素养教育是帮助受众主动建立对媒介内容的批判精神，而不是去彻底否定媒介的价值。
　　C. 材料一强调的传媒素养提升与材料二强调的适应与共生过程，都要求发挥人的主观能动性。
　　D. 认知盈余、缺席的在场等新概念的提出，是为了证明新媒介彻底重构了人类社会时空交往逻辑。
　　3. 材料二中提到“新媒介模糊了以往严格的‘传者—受者’关系”。下列选项中，最能体现这一变化的一项是（   ）
　　A. 观众在观看网络直播时，通过弹幕实时发表评论，主播根据弹幕调整直播内容。
　　B. 某报纸设立了《读者来信》栏目，定期刊登读者对新闻报道的意见和建议。
　　C. 某电视台推出了一档《全民投票》节目，观众通过短信投票决定选手的去留。
　　D. 传统图书出版，作者完成书稿后经过编辑审校、出版社审核才能正式发行。
　　4. 请结合材料一，简要分析为什么传媒素养教育是终身教育。
　　5. 全媒体时代，你或许在抖音、小红书等平台浏览甚至发布过内容。请结合两则材料，谈谈你作为一名高中生在发布内容时，应注意避免哪些问题，又会主动追求哪些价值。各写出两点并阐明理由。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山（节选）
　　施耐庵
　　睡到五更时分，朱贵自来叫林冲起来，洗漱罢，再取三五杯酒相待，吃了些肉食之类。此时天尚未明，朱贵把水亭上窗子开了，取出一张鹊画弓，搭上那一枝响箭，觑着对港败芦折苇里面射将去。林冲道：“此是何意？”朱贵道：“此是山寨里的号箭，少顷便有船来。”没多时，只见对过芦苇泊里三五个小喽啰，摇着一只快船过来，径到水亭下。朱贵当时引了林冲，取了刀仗行李下船。小喽啰把船摇开，望泊子里去，奔金沙滩来。林冲看时，见那八百里梁山水泊，果然是个陷人去处。
　　当时小喽啰把船摇到金沙滩岸边，朱贵同林冲上了岸。小喽啰背了包裹，拿了刀仗，两个好汉上山寨来。