内蒙古巴彦淖尔市2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题(解析版)

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  内蒙古巴彦淖尔市2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题
  考生注意:
  1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
  2.请将各题答案填写在答题卡上。
  3.本试卷主要考试内容:部编版必修上、下册。
  一、阅读(74分)
  (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
  阅读下面的文字,完成小题。
  材料一:
  《红楼梦》作为中国古典小说的巅峰,自问世以来便伴随着解析与争鸣。红学始终是颇有门槛、专业严谨的显学,学者们在典籍和期刊中另行构建起一套对话体系。然而,随着短视频与直播时代的到来,红学正经历着一场前所未有的下沉与重构。
  在各个自媒体平台上,红楼UP主层出不穷——从一分钟的人物点评到长达四百五十分钟的深度解析,创作者的背景迥异,无论是相关专业的学术权威,抑或完全没有高等教育经历的草根素人,正各抒己见,为这部名著写下独一份的注脚。
  不得不说,这场全民热潮,带来了名著普及的勃勃生机。传统红学研究的门槛曾让普通读者望而却步,而自媒体的兴起则打破了这种壁垒。文学经典在新的媒介形态下被转化为“可观看”“可互动”“可讨论”的内容。
  这本身具有非常积极的文化意义——普通人以其独特的人生阅历,补充了学院派在情感共鸣与大众视角上的空缺,有利于让更多人触及经典。
  但是,众声喧哗的背面亦是野蛮生长。与此同时,人们必须正视在流量裹挟下逐渐失焦的文化怪圈:在追求点击量的驱动下,红学正成为赚取关注和变现的媒介原料。
  虽说“每一个人的心中都有一部《红楼梦》”,当下的语境却是多元释义与乱象并存。各种无稽怪诞的观点甚至缺乏基本的文本与史料判断标准,真可谓许多“荒唐言”。
  普及是好事,但误读无尺度。当下的红楼讨论正处于宽容读者参与度与维护文本严肃性的平衡中。专业学者与普通创作者之间逐渐出现裂痕。在传统红学界,专业解读基于扎实的文本论证、版本考释和语义细辨,需要数年的学术训练。而一些自媒体创作者则更惯常简化,甚至扭曲原著主旨,以迎合观众的猎奇心理。
  这种差异背后,反映的是学术严谨性与传播效率之间的矛盾。自媒体平台激励机制会放大冲突,算
  (摘编自卜翌《评当代自媒体语境下的“红学热”与“红学乱”》)
  材料二:
  在《红楼梦》中,有一种内在的交互性,需要我们从虚拟现实的角度,从《红楼梦》的迷宫结构中去寻找,这就是文学的游戏性。《红楼梦》是一个游戏,更具体地说,是电子游戏中的角色扮演游戏。这是游戏中的一种主要类型,玩家扮演一个或多个角色,在虚拟世界中来回走动,进行探索、解谜、战斗等活动,执行主线和支线任务,并在这过程中升级成长,推动剧情的展开。
  《红楼梦》的叙事以第三人称视角为主,但不是全知全能的上帝视角,而是一种有限主观的人物视角,经常跟随人物的移动而变化,在这个过程中我们也随着人物的视角进行观察、探索、感受。例如刘姥姥一进荣国府,如果我们将它制作成一个角色扮演游戏,在这里就可以操控、扮演刘姥姥。刘姥姥在荣府外面四处走动,发现有正门、后门、西角门、东角门。除了从大门进去太不合情理,其他几个门都可以作为行动的路线,在不同的选择中体现交互性和非线性。但是在小说中,刘姥姥显然只能从一个门
  (摘编自严锋《重读〈红楼梦〉:交互中叙事,在虚拟中现实》)
  1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(   )
  A. 自媒体时代的红学热彻底打破了传统红学的专业壁垒,草根素人的解读让经典文学的传播完全摆脱了学院派的视角局限。
  B. 自媒体平台的算法机制偏好极端观点和对立议题,这是导致当下红学解读出现误读、商业化话语等乱象的核心原因。
  C. 材料二将《红楼梦》比作角色扮演游戏,目的是阐释其叙事的交互性,强调其叙事模式与电子游戏类似,便于读者理解。
  D. 舒芜认为《红楼梦》主要是以贾宝玉角度拍摄的“主观镜头”,这一观点否定了其他人物视角在小说叙事中的作用。
  2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   )
  A. 材料一先肯定自媒体普及经典的积极意义,再指出其乱象与问题,最后提出解决对策,论证思路清晰,逻辑严密。
  B. 材料一在论证学术严谨性与传播效率的矛盾时,将传统红学的专业解读与自媒体的简化解读进行对比,突出了二者的差异。
  C. 材料二以刘姥姥一进荣国府、凹晶馆联诗等具体情节为例,具象化地阐释了《红楼梦》的交互性叙事,增强了论证的说服力。
  D. 材料一和材料二围绕《红楼梦》都采用了对比、举例论证方法,前者侧重媒介文化批评视角,后者侧重文本叙事的视角。
  3. 下列选项,不适合作为论据放在材料一中画横线处的一项是(   )
  A. 部分博主提出观点,认为元春育有二子流落民间,化名脂砚斋和畸笏叟。此看法往往基于孤证定论,缺乏严密的考据支撑。
  B. 一位草根创作者结合自身半生坎坷的经历,认为“刘姥姥的‘俗’是底层人对抗苦难的智慧”,解读虽无学术引用却饱含真情。
  C. 某红楼UP主发《红楼梦》揭秘视频,其内容如林黛玉组织家丁御敌、薛宝钗改嫁贾雨村等,连编纂者本人都承认部分批语系伪造。
  D. 某些创作者将人物性格标签化,强行加入当代价值观,如“薛宝钗就是现实主义代表”。这种做法可能会弱化原著的复杂性和时代性。
  4. 在当下自媒体语境下,我们应如何理解与传承文学经典?请结合材料一简要分析。
  5. 材料二提出《红楼梦》的叙事具有“交互性视角”,请简要分析这种“交互性视角”在第七十五回中秋夜宴情节中的作用。
  (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
  阅读下面的文字,完成小题。
  一无所有与我们的处境
  [巴西]若昂??吉马朗埃斯??罗萨
  随后他回到了女儿身边,女儿们急切地渴望从父亲这里获得安慰与支撑,共同承担失去亲人的痛苦。而他则躲在自己的身后袖手旁观,仿佛生命可以隐藏。他又恢复了往日的温柔。
  看他那样子便能明白,女儿们从那双悠远的、难以形容的眼睛里获得了某种不知名的治愈。只有小女儿菲利希亚哭着问:“爸爸,难道人生就只有险恶的浮沉吗?我们就不能拥有真正安全幸福的时光吗?”
  “假装有吧,我的女儿……假装……”曼安东尼奥低头说着,这些话将永远属于他。

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