共24题，约18580字。

　　2025-2026学年第二学期高二期末
　　语文
　　本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分，考试用时150分钟。
　　答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上。答题时，务必将1～11题、16题答案涂写在答题卡上，答在试卷上无效。
　　第Ⅰ卷
　　一、（9分）
　　阅读下面一段文字，完成下面小题。
　　山川是大地的脊梁，静默伫立，______着岁月的沧桑与人间的烟火。世人常沉醉于江河奔涌的浩荡，却常常______了群山默默的坚守。群山从不张扬，它们历经风雨冲刷、四季更迭，始终沉稳屹立，以宽厚的怀抱庇护万物生长。它们见证朝代更迭、人间悲欢，将千年故事藏于层叠的岩层与繁茂的草木之中。
　　自然之美，从来不在于一时的绚烂，而在于长久的坚守与包容。我们游历山河，不是为了开阔眼界、观赏风光，更是为了在山水沉静的气韵中沉淀内心、滋养心性。身处喧嚣尘世，山水以____________的从容，抚慰着浮躁的人心，让人们在俯仰之间读懂平和与坚韧的真谛。山水无言，却能给予人最厚重的力量。我们唯有敬畏自然、亲近自然、读懂自然，方能在山河万象中汲取前行的底气，涵养从容豁达的人生态度。
　　1. 依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（   ）
　　A. 记录    忽略    亘古不变
　　B. 承载    忽视    永世不变
　　C. 记录    忽视    永世不变
　　D. 承载    忽略    亘古不变
　　2. 文中画线句子有语病，下列修改正确的一项是（   ）
　　A. 我们游历山河，不是为了开阔眼界、观赏风光，更是为了在山水沉静的气韵中滋养心性、沉淀内心。
　　B. 我们游历山河，不仅是为了观赏风光、开阔眼界，更是为了在山水沉静的气韵中沉淀内心、滋养心性。
　　C. 我们游历山河，不是为了观赏风光、开阔眼界，更是为了在山水沉静的气韵中沉淀内心、滋养心性。
　　D. 我们游历山河，不仅是为了开阔眼界、观赏风光，更是为了在山水沉静的气韵中滋养心性、沉淀内心。
　　【解析】
　　【1题详解】
　　解答此题，需结合语境分析词语的语义侧重、搭配习惯及逻辑关系，比对选项后作答。
　　第一空，由后文语境中“岁月的沧桑与人间的烟火”是抽象内容可知，需填“承载”，体现其重量感。
　　记录：把听到的话或发生的事写下来，侧重文字、影像留存。
　　承载：托着物体，承受它的重量。侧重“承受支撑”。
　　第二空，由前文“世人常沉醉于”与后文“群山默默的坚守”可知，此处需填“疏忽”之意的词，来表现相反的 精神状态，可填“忽略”。
　　忽略：没有注意到、疏忽。
　　忽视：不注意、不重视。
　　第三空，修饰后文“从容”，是自然属性，可填“亘古不变”。
　　亘古不变：整个古代、终古不变化，适配山水自然。
　　永世不变：永远，也指终生不变，多用于誓言、人
　　3. 下列对相关文学常识的解说，不正确的一项是（   ）
　　A. 《诗经》，是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌，共305篇。西汉时期被尊为儒家经典，称为《诗经》。
　　B. 李清照，号易安居士。宋代女词人，婉约派代表人物，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。
　　C. 元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。元杂剧每折可用多个宫调的曲牌组成一套曲子。
　　D. 古代兄弟姊妹间习惯以“伯（孟）”“仲”“叔”“季”排序，伯（孟）是老大，仲是第二。“伯仲”两字连用，表示相差不多，难分高下，成语有“不相伯仲”“伯仲之间”。
　　二、（9分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　①在科学史上，天文学的发展，历来波澜起伏，曲折复杂，扣人心弦。在西方，人们熟知的是哥白尼日心说与托勒密地心说旷日持久的争论，正是这场争论，推动了天文学的发展以及天文学领域哥白尼革命的发生，最终促成了近代科学的建立。殊不知，在东方的中国，在对宇宙结构的认识上，也存在着类似的旷世之争，这就是中国天文学史上著名的浑盖之争。
　　②中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说是盖天说。盖天说主