约11440字。

　　湖南省长沙市雅礼中学2025-2026学年高二下学期期中考试语文试卷
　　时量：150分钟   分值：150分
　　一、课内知识（12分，每小题3分）
　　1. 下列选项中加点字的解释全对的一项是（   ）
　　A. 臣之辛苦（身心劳苦）                       寻（不久）蒙国恩
　　往往（到处）而是                             会（可能）有四方之事
　　B. 木欣欣以向荣（连词，表修饰）               盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也（连词，表并列）
　　橐驼非能使木寿且孳也（连词，而且）           及其所之既倦（动词，得到）
　　C. 乳二世，先妣抚之甚厚（名词作动词，生子）   事不目见耳闻（名词作状语，用眼睛）
　　眄庭柯以怡颜（形容词使动用法，使……愉快）     猥以微贱（形容词作名词，卑微低贱的身份）
　　D. 而母立于兹（同“尔”，你的）                虽趣舍万殊（同“取”，选取）
　　汝识之乎（同“志”，记住）                    悟言一室之内（领悟，明白）
　　2. 下列选项中句式类型都相同的一项是（   ）
　　A. 则告诉不许          既自以心为形役
　　慈父见背            而刘夙婴疾病
　　B. 当其欣于所遇        亦将有感于斯文
　　急于星火            终期于尽
　　C. 复驾言兮焉求  胡为乎遑遑欲何之
　　乐夫天命复奚疑              又何以蕃吾生而安吾性耶
　　D. 石之铿然有声者      凡长安豪富人为观游及卖果者
　　殆有神护者            因得观所谓石钟者
　　3. 下列选项中翻译不正确的一项是（   ）
　　A. 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。（《兰亭集序》）
　　翻译：面对着自己喜欢的东西，顷刻之间，（它）就变为旧迹，还不能不因此触发情怀。
　　B. 其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。（《种树郭橐驼传》）
　　翻译：它的树根要舒展，它培土要平均，它的土要用旧土，捣土时要紧实。
　　C. 幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。（《归去来兮辞（并序）》）
　　翻译：小孩满屋，瓦瓮里没有存粮，维持生活所需的一切东西，没能找到获取的办法。
　　D. 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》）
　　翻译：然而见识浅陋的人竟然用斧头敲击（石头）来寻求石钟山得名的原因，还自以为找到了它的真实原因。
　　4. 下列各项中对课文内容理解分析不正确的一项是（   ）
　　A. 晋李密的《陈情表》用词极其谦敬、恭谨，充满敬畏之情。通过层层铺垫之后才提出先尽孝后尽忠的解决方案来化解矛盾，真正做到了“以情动人，以理服人”。
　　B. 明朝归有光的《项脊轩志》以项脊轩的修缮变化为线索，以“悲”与“喜”的交融作为贯穿全文的意脉，表达了物在人亡、三世变迁的感慨和对祖母等人的深切怀念。
　　C. 《兰亭集序》以“死生亦大矣”否定了当时士大夫中流行的“一死生”“齐彭殇”的虚无之说，很有积极意义；《归去来兮辞》主张以“聊乘化以归尽”的态度顺应生死。
　　D. 《种树郭橐驼传》和《石钟山记》均以叙事为依托，最终指向具有现实意义的道理。《种树郭橐驼传》以植树之事喻为官之道，《石钟山记》以亲身经历明“实践”之理。
　　二、信息类文本阅读（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成下面的小题。
　　材料一
　　《文选》由南朝梁武帝太子萧统组织当时文人集体编选，选录从周至齐梁130多位作家的作品，是我国现存最早的文学总集，影响深远。王羲之《兰亭集序》书法和文采兼备，后世流传甚广，萧统却弃而不选，后世学者为此众说纷纭。
　　自班固《汉书》宣扬“汉承尧运”以来，正统论成为史学家们聚讼不已的大问题。西周宗法社会所形成的以洛阳为中心的天下意识，是北方文化的重要内涵，并构成地域与政权合法性叠合的现实意义。南北对峙，南北孰为正统的争论从未中断，而彰显正统的重要方式，就是尊崇儒学——在思想文化上标榜己方为正统。对于偏安江左的梁朝士人来说，他们不得不去消解传统北方文化中心与自身僻处江南之间的错位，而想要化解这种尴尬，就要争求思想文化之正统，《文选》及梁武帝时期多项学术文化工程的集中推进，即为此。
　　《文选》“序”类一共入选9篇序文，其中就有颜延之和王融同题的《三月三日曲水诗序》。二者都为帝王组织下的文人集会所作，决定了文章是为歌功颂德、美颂盛世而作。从集会地点来看，颜王二序所涉地点从字面上分别为“乐游苑”“芳林园”，实际都在南朝都城建康，但是作者无一例外地都只字不提“建康”“金陵”。在创作心理上，作者均是将当时的都城建康比附为