约18000字。

　　山东潍坊市2025-2026学年高一下学期期中语文试题
　　注意事项：
　　1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上。
　　2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
　　3．考试结束后，将答题卡交回。
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　艺术鉴赏，是一种审美能力的表现。审美能力是从长期实践中培养起来的。狄德罗说：艺术鉴赏力是“由于反复的经验而获得的敏捷性”。所谓“经验”，不仅指艺术鉴赏的经验，还应当包括生活阅历和知识水平。这三方面合在一起，就构成艺术修养。艺术鉴赏力的高低，在很大程度上取决于艺术修养的水平。
　　创作必须有生活，鉴赏也要有生活。一首诗年轻时读来平淡无奇，等年事稍长重新读它的时候，便可能觉得大有深义。因为阅历丰富了，诗里所表现的生活也就能够体会得更深了。黄山谷跋陶渊明诗卷曰：“血气方刚时，读此诗如嚼枯木。及绵历世事，知决定无所用智。”其实不止陶诗，一切优秀诗歌的鉴赏，都离不开读者本人的生活经验。特别是那些对生活作了高度概括的诗歌，读者必须具有较丰富的生活体验才能透彻地理解它和真正地欣赏它。如杜甫的《羌村》《赠卫八处士》，李益的《喜见外弟又言别》，都是写亲友在战乱中重逢的情景。一个经过离乱的读者读起来，总比生活于和平之中的人体会更深，也更能欣赏。
　　知识水平对古典诗歌的鉴赏也有很大影响，广泛的知识和修养十分重要。古典诗歌的鉴赏可以借鉴绘画、书法等艺术理论的地方就很多。清人王原祁论山水画说：“用笔须毛，毛则气古味厚。”这句话讲出了普遍的艺术规律，对于欣赏诗歌也很有启发。下笔圆润固然表现出技巧的娴熟，但过分的圆润反而会显得甜俗，缺乏风力。用笔毛，画的韵味倒可以古朴些，醇厚些。书法的道理也是如此，蔡邕《九势》论书法艺术，其中有一势叫“涩势”。涩，是指运笔行墨沉着审慎，不宜一滑而过，唯其如此才能力透纸背。书家有个比喻，运笔如撑上水船，用尽力气，仍在原处，正好解释这个“涩”字。绘画讲究毛，书法讲究涩，作诗则要带一点拙，不可一味求工。工拙互相渗透才是艺术的上乘。严羽《沧浪诗话》说：“盛唐人，有似粗而非粗处，有似拙而非拙处。”似拙非拙，也就是于拙处见工。陈师道《后山诗话》说：“望夫石在处有之，古今诗人共用一律，惟梦得云‘望来已是几千岁，只似当年初望时’，语虽拙而意工。”语拙意工，即外拙内工。好比一个人外表看来朴讷无奇，却有内秀。袁枚《随园诗话》说：“诗宜朴不宜巧，然必须大巧之朴；诗宜淡不宜浓，然必须浓后之澹。”学诗之初难免于拙，离拙入工是一次飞跃；离工返拙又是一次飞跃。工而后拙，巧而后朴，这是老人返童的天真，豪华落尽的淳澹，尤其难能可贵。总之，画家所谓毛而厚，书家所谓涩而润，诗家所谓拙而工，其中含有艺术的辩证法，可以互相发明。书、画之外，其他艺术也可以参证。中国戏曲舞台上的钟馗、黑旋风，他们的舞蹈身段也拙得来巧，拙得来美。周信芳的唱以沙哑见工，有一种独特的苍劲之美。霍去病墓前石兽仅就石材原来的形状略加雕琢，初具兽形，也于拙朴之中见出匠心和巧意。可见文学艺术各个部门有着共同的规律，如果具有广泛的知识和修养，就可以在同其他艺术的对照中更好地鉴赏古典诗歌。
　　艺术鉴赏的实践经验也很重要。诗读多了，读熟了，就有了比较，有了鉴别和欣赏。例如同是送别诗，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王维的《送沈子福归江东》、白居易的《赋得古原草送别》，写法各不相同。同是抒写忧愁，杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》说：“忧端齐终南，澒洞不可掇。”李群玉《雨夜》说：“穷愁重于山，终年压人头。”石孝友《木兰花•送赵判官》说：“春愁离恨重于山，不信马儿驼得动。”都用山作比喻，但情调、色彩各不相同，杜甫是忧国忧民，以终南山作喻，显得庄重严肃；李群玉是写穷愁，故有压人之感；石孝友是写离愁，那重于山的离愁连马儿都驮不动，这就和行旅境况联系起来了。再比较贺铸的《青玉案》：“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”这是写闲愁，一种连自己也说不清的无名的忧愁。诗人先设问一句，却又不正面回答，而跟以三句景物描写。这三句诗让人感到他的闲愁无所不在，无法衡量。又如写时光流逝，屈原《离骚》说：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”曹植《箜篌引》说：“惊风飘白日，光景驰西流。”陶渊明《杂诗》说：“日月掷人去，有志不获骋。”蒋捷《一剪梅》说：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”风格各不相同，也可以在比较中玩味、咀嚼，得到艺术的享受。
　　艺术鉴赏的经验，很重要的一个方面就是培养语感。所谓语感，是对语言美的一种敏锐的感受力。诗歌的艺术，在很大程度上表现为驾驭语言的技巧，没有语感很难欣赏其中细微的妙处。例如李清照《声声慢》开头三句：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”语言的声音、色彩都很讲究。李清照南渡后不久，她的丈夫就去世了，她过着孤独无依的生活。当“满地黄花”的时节，“梧桐细雨”的天气，越发感到百无聊赖，心里空荡荡的，很想寻找一点什么寄托。第一句“寻寻觅觅”，就是表现这种栖栖遑遑欲有所求的心情。但是周围的一切都不能引起她的兴趣，寻来觅去，依旧是空虚、空虚。她加倍地感到冷清，叠用“冷冷”“清清”，正好渲染了这种索寞凄凉的心情。这位女诗人是很敏感的、很内向的，她体味着自己的苦况，进而感到一种难以抑制的悲哀。这悲哀用“凄凄”言之不足，再重之以“惨惨”；“惨惨”仍不足，乃继之以“戚戚”。这三句诗很精炼地表现了感情波澜的三个层次，十分耐人寻味。在词的开头，三句诗连用七个叠音词，构成七个均等的音步，读起来仿佛可以听到诗人那迟缓沉重的足音。寻、觅、冷、清、凄、惨、戚，本是富有形象色彩和感情色彩的词，把它们重叠起来，集中在一起，就更加强了它们的艺术效果。浓郁，强烈，扣人心弦。
　　（摘编自袁行霈《中国古典诗歌的艺术鉴赏》）
　　1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
　　A. 艺术鉴赏的经验、生活阅历和知识水平能够深刻影响一个人对艺术的鉴赏。
　　B. 画“毛”、书“涩”、诗“拙”三者在艺术上是相通的，可以相互参证理解。
　　C. 贺铸以景物来写闲愁无处不在、无法衡量，不如杜甫以山喻愁更具体可感。
　　D. 通过大量阅读诗歌、进行比较鉴赏，可以培养对诗歌语言美的敏锐感受力。
　　2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
　　A. 读者如果经历过离乱，就能透彻地理解和真正地欣赏杜甫的《赠卫八处士》。
　　B. 具有广泛的知识和修养的人，要想更好鉴赏古典诗歌，必须要参照其他艺术。
　　C. 要提高自己的诗歌鉴赏力，可以经常就同一题材的诗歌进行专题鉴别和欣赏。
　　D. 某同学体会到了李清照《声声慢》开头三句的精妙之处，是因为他具有语感。
　　3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是（）
　　A. 清人施补华《岘佣说诗》：“同一咏蝉，虞世南‘居高’句乃清华人语，骆宾王‘露重’句乃患难人语，李商隐‘本以’句乃牢骚人语”。
　　B. 金圣叹评《水浒传》：“吾最初读之，但觉宋江是忠孝人；再三读之，又觉其权诈可厌；及至四十岁后，方知其奸不在其面，而在其骨”。
　　C. 蒋捷《虞美人•听雨》：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也”。
　　D. 陆游《示子遹》：“我初学诗日，但欲工藻绘。中年始少悟，渐若窥宏大。……诗为六艺一，岂用资狡狯？汝果欲学诗，工夫在诗外”。
　　4. 文章在论述知识水平对古典诗歌鉴赏的影响时，采用了哪些论证方法？请结合原文简要说明。
　　5. 阅读下面的文字，简要说明林黛玉对《牡丹亭》戏文的鉴赏体现了文中哪些观点。
　　虽未留心去听，偶然两句吹到耳朵内，明明白白一字不落道：“原来是姹紫嫣红开遍，似这般，都付与断井颓垣……”黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止步侧耳细听，又唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院……”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思：“原来戏上也有好文章，可惜世人只知看戏，未必能领略其中的趣味。”想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。再听时，恰唱到：“只为你如花美眷，似水流年……”黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：“你在幽闺自怜……”等句，越发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中，有“水流花谢两无情”之句；再词中又有“流水落花春去也，天上人间”之句；又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句：都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神驰，眼中落泪。
　　（摘自《红楼梦》第二十三回）
　　【答案】1. C    2. C   
　　3. C    4. ①引用论证：引用王原祁、严羽、袁枚等书画、诗话理论，增强论证权威性。②类比论证：以绘画之“毛”、书法之“涩”类比诗歌之“拙”，阐明艺术规律相通。③举例论证：举戏曲、唱腔、陵墓石兽等艺术实例，佐证各类艺术可相互参证。
　　5. ①生活阅历影响艺术鉴赏：黛玉身世孤苦、心怀青春落寞，自身生活体验与《牡丹亭》伤春惜时、幽闺自怜的戏文共鸣，深刻体悟其中情思。
　　②知识水平与文学修养助力鉴赏：她能品味戏文文辞之妙，还能联想古诗、词作、《西厢记》等经典作品，以广博文学积累深化理解。
　　③艺术鉴赏需实践经验与比较玩味：她细嚼词句滋味，又将同类意境诗文关联比照，在联想、咀嚼中获得深层艺术感受。
　　④具备语感，能感知语言与情感之美：黛玉敏锐捕捉戏文语言韵味，被文字打动至心动神摇、落泪感伤，体现对语言美的敏锐感受力。
　　【解析】
　　【导语】这是袁行霈谈论古典诗歌鉴赏的文论，条理清晰，逻辑严整。文章从构成艺术修养的三个核心层面——生活阅历、知识水平、鉴赏实践展开，层层递进阐释提升诗歌鉴赏力的路径；征引丰富，结合大量诗词实例、跨艺术理论佐证，把抽象的鉴赏道理讲得深入浅出，颇具指导性。
　　【1题详解】
　　C.“不如杜甫以山喻愁更具体可感”错误。原文只是列举杜甫、贺铸等人写愁的不同手法、不同情感内涵，只是客观对比风格与情调差异，并没有做出“贺铸……不如杜甫以山喻愁更具体可感”的优劣评判。
　　故选C。
　　【2题详解】
　　A.“如果……就……”错误。原文是经过离乱的读者体会更深、更能欣赏，并非“如果经历离乱，就能透彻理解欣赏”，说法绝对。
　　B.“必须要参照其他艺术”错误。原文是可在与其他艺术对照中更好鉴赏，不是“必须要参照其他艺术”，强加必要条件，过于绝对。
　　D.“是因为他具有语感”错误。语感是敏锐感受语言美的能力；能体会精妙之处有可能是有语感，但不能绝对归因“只是因为有语感”，逻辑倒置且片面。
　　故选C。
　　【3题详解】
　　第二段核心观点：人生阅历越丰富，对诗歌的鉴赏体会就越深；鉴赏诗歌离不开自身生活阅历。
　　A.侧重同一意象不同诗人身世心境差异，不是同一读者随阅历增长改变鉴赏感受，不符。
　　B.是对小说人物不同年龄段解读变化，体裁不是诗歌，偏离第二段诗歌鉴赏语境。
　　C.蒋捷少年、壮年、暮年不同人生阅历，听雨的心境、感悟完全不同，完美印证阅历影响审美鉴赏，最贴合第二段观点。
　　D.强调学诗重在诗外生活积累、不重雕琢辞藻，侧重作诗而非鉴赏，角度不符。
　　故选C。
　　【4题详解】
　　先锁定文章第三段，明确本段中心是论述知识水平对诗歌鉴赏的作用。再逐句辨析论证手法：
　　文段多处引用王原祁、蔡邕、严羽等名家诗话、书画理论，属于引用论证，借权威言论支撑观点。
　　将绘画“毛”、书法“涩”与作诗“拙而工”对照类比，体现类比论证，说明不同艺术规律相通。
　　又列举戏曲身段、周信芳唱腔、霍去病墓石兽等不同艺术门类事例，运用举例论证，证明各类艺术可互相参证，提升诗歌鉴赏能力。
　　【5题详解】
　　先梳理原文四个核心鉴赏观点：生活阅历、知识修养、鉴赏实践经验、语感。
　　再对照黛玉鉴赏情节逐一匹配：
　　结合黛玉孤苦身世、孤寂心境与戏文情感共鸣，对应生活阅历影响艺术鉴赏。
　　从黛玉联想各类古典诗词、文学作品，对应知识修养助力鉴赏。
　　依据她细嚼戏文词句、串联同类诗文比照品读，对应鉴赏需实践比较玩味。
　　根据她被戏文触动、深切体会文辞情感韵味，对应拥有语感，能感知语言情感之美。
　　逐点对应文本情节与原文观点，整合概括即可。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　风云票社
　　聂鑫森
　　古城的男女老少，在工作之余，最喜欢的娱乐项目是上戏园子看戏。本地的专业剧团不少，轮流在各个剧院上演老剧目和新剧目，总是座无虚席。
　　各个剧种都有自己的领军人物，这些大腕名角，又都有痴迷的追捧者，不但买票去剧院观摩，还会私下里研习，自矜为票友。同尊一个剧种或某个名角的票友，便组合成票社。
　　古城的票社有多少？不知道。但此中人数多、声势大，常得到名角亲临指点演技的票社，