共23题，约17040字。

　　2025-2026学年度第二学期高二年级期中质量检测考试语文试题
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　中国最早的现实主义诗歌总集《诗经》具有深刻的伦理意识。《诗经》讴歌上古时代人民的真挚、善良、美丽、勤劳、勇敢，在古代一直被奉为弘扬真善美的经典。孔子首开诗教理论，思无邪；《诗序》以礼说诗，褒贬美刺，推重君王后妃之德；朱子提出“养心劝惩”之说，注重《诗》对个人之内在陶冶。传统诗经学推重道德之义、王化之教，将《诗经》作为国家教育的校本。鸦片战争以后经学失尊，传统诗经学的重德教化传统被抛弃。近年来，学界开始重新认识《诗经》厚重的道德价值。正是《诗经》的道德教化作用，奠定了中国乃至东亚伦理道德与文化的基础。实际上，我们进行当代精神文明教育，三百篇中都可以找到针对性的篇章。如控诉分配不均和劳逸不均，反对暴虐损民，讽喻政治人物贪腐，揭露婚姻中的始乱终弃，宣扬孝亲敬老，提倡友爱和平，即使是其中众多的爱情婚姻诗篇，对追求恋爱自由和婚姻幸福，树立正确恋爱观和婚姻观，在当代仍有现实意义。
　　《诗经》的伦理性，体现在创作初衷、内容、情感表达等方面。其一，西周制定礼乐制度，《诗》是当时乐教的一部分，在制定之初就具备明确的德育目的。其二，《诗》的来源有采诗、献诗之说。采诗的目的之一是使天子观风俗、察民心。献诗是公卿本人所作或采于民间，献于天子，诗作内容一般是颂美和讽谏。采诗与献诗体现出“上以风化下，下以风刺上”的双向道德教化功能。能够进入采诗、献诗流程的诗，必然蕴含大量的道德内容。其三，从情感表达来看，《诗经》“言志”呈现出“发乎情，止乎礼义”的特点，情感表达无不笼罩在浓厚的伦理氛围中。“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”“邪”即周王朝所规定的伦理道德规范的对立面，“无邪”即诗歌内容尽合于周礼。
　　《诗经》产生之后，以乐教或昌明义理的形式，启发人的善念。美深化了道德的情感基础，对善具有奠基和先发作用，因此可以作为道德建设的有效手段。《诗》使人在美的熏陶中乐此不疲地感发善念、通晓义理，从感情与理性出发，立德成善、和睦天下。因此，《诗》教既是美育，又是德育。
　　诗教熏陶、塑造了古代的君子人格，影响了中国人的伦理品格。《诗经》培养的个体，合于礼法、温和稳健、进退得宜。受《诗经》陶冶的社会，文而不弱、武而不暴、团结奋发、仁爱和睦。《诗经》对德操的陶冶虽是一个潜移默化的长期过程，但一旦对人的心灵世界产生影响，便可化为持久的人格魅力和稳定的国家风貌。
　　（摘编自李营营《〈诗经〉的伦理性》）
　　材料二：
　　李山说，我们解读《诗经》的时候不是采取的观点越古越好，古人有很多看法，但由于历史局限性，其观点未必都是对的，今天我们在解读的时候一定要避免先入为主的观念，以免走偏。例如《关雎》，汉代人在解释的时候认为是讽谏周康王的，但是后人在读的时候觉得全诗没有提到周康王，因此这种解释是不对的。宋代学者在解释的时候认为这就是一首爱情诗，写的是“一个男孩碰
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
　　A．《诗经》的伦理性和道德教化功能，对中国乃至东亚的伦理道德与文化产生了深远影响。
　　B．《诗经》可以潜移默化地影响一个人的道德情操，进而可以塑造国人的品格和民族的精神。
　　C．《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’“邪”即周王朝所规定的伦理道德规范的对立面，所以《诗经》中思想内容尽合于周礼。
　　D．唐诗是对《诗经》的继承和发展，但是由于不能重复，所以唐诗不能像《诗经》一样传唱。
　　2．根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（    ）
　　A．关于《关雎》，汉代人认为是“讽谏周康王的”，宋代学者认为是爱情诗，李山认为他们犯了先入为主的错误，是不正确的。
　　B．李山认为《关雎》没有用第一人称来写，而且诗中提到了很多贵族专用的乐器，这表明《关雎》并不是一首爱情诗歌。
　　C．《诗经》中的“麻衣如雪”和“如切如磋”等比喻手法，体现了其文学性，但这些手法在唐诗中并未得到继承。
　　D．《关雎》的创作背景与周朝巩固政权的政治需求有关，体现了婚姻在周文化中的重要性。
　　3．下列说法中，不能作为论据论证材料一观点的一项是（    ）
　　A．《氓》控诉了男子的负心薄情，揭示了古代社会男女不平等的婚姻悲剧。
　　B．《芣苢》描写劳动的过程，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。
　　C．《无衣》运用重章叠句的手法，反复咏唱，形成一种整齐美，回环美。
　　D．《静女》表现了静女的温柔娴静，体现出年轻男女之间纯洁爱情的美好。
　　4．结合材料一、二，立足《诗经》的伦理内涵与教化功能，谈谈其对当代社会的现实价值。
　　5．《诗经》中的《卫风•氓》是如何体现伦理性的？请结合材料简要分析。
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　冬至如年
　　徐则臣
　　①人老了对生命和死亡的看法会变。70岁后，祖母突然热衷于谈论死亡。之前有20年她对此毫不关心，每过一天都当成是赚来的，一年到头活得兴兴冲冲，里里外外地忙。
　　②这20年的旷达源于一场差点送命的病患。50岁时，祖母肺部发现了可疑的阴影，当时马上到春节了，医生们说：回家准备后事吧，过不了