共23题，约10540字。

　　江西省上饶市2026届高三年级第二次高考模拟考试语文试卷
　　考试时间：150分钟   总分：150分
　　一、阅读(72分)
　　(一)阅读Ⅰ (本题共5小题,19分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　中国是一个地形多样、民族众多、历史悠久、文化深厚的国家，在这片土地上孕育出来的传统建筑，在建筑空间和建筑意匠方面具有鲜明的特点。
　　建筑空间分为内部和外部两种形态。建筑空间的内部形态起源于材料和结构。中国建筑的主要构件是梁，在使用天然木材的条件下，简支梁(只有两端支撑在柱子上的梁)的跨度很难超过10米，空间尺度不可避免地受到制约。可是由于采用梁柱结构的框架体系，建筑的内部空间可以灵活分隔，是相当通透和自由的。为了实现更大的跨度，中国建筑采用了叠梁的木拱结构。北宋时的汴水虹桥就是这种结构，较短的木梁经过巧妙组合，形成整体拱形的结构，跨度很容易超过20米。西方建筑的主要构件也是梁，简支石梁的跨度更难超过10米，同时采用承重墙结构体系，墙体非常厚重，空间形态也很受制约，后来普遍采用拱券结构后，跨度才大幅度增加。
　　中国建筑空间外部形态的基木特征是平面舒展，这是先民们顺从自然、依恋土地的心理反映。西方建筑与此正好相反，其常见形体多早向上趋势，如三角形、圆弧形以及竖立的矩形。这反映了中西主流文化的不同性格。中国建筑空间外部形态的另一特征是封闭性：长城封闭着国家，城墙封闭着城市，坊墙封闭着邻里，院墙封闭着住宅。西方建筑空间当然也须考虑一定程度的封闭性，以满足国家和城市的防御需要，但在城市内部，或在安全得到保障的前提下，建筑空间的封闭性立即消失。以住宅为例，中国用实体的围墙对外，露天的庭院位于建筑的中心；西方用通透的栅栏对外，开放的绿地环绕于建筑的周围。这反映了中国人与西方人在生活习俗及行为心理方面的差别。两者的物质差别显而易见，但从精神方面着眼，却意味深长。
　　作为中国传统文化有机组成的一部分，中国建筑具有早熟的设计意匠。从物质层面上说，貌似简陋且难以持久的木建筑，似乎很难与壮观而坚固的石头大教堂相提并论。然而，事实并非如此。中国传统建筑在物质层面上的简约，正是它在意匠上超前和伟大的外在表现。
　　西方建筑与中国建筑相比之下的表面优势，与各自的文化特点密切相关。在西方，建筑被认为是历史的体现。作为文化载体，建筑的功用强于文字，其他门类的艺术如绘画、雕刻等，往往都是为建筑服务的。而在中国，文字才是历史的主要载体，建筑只是一种实用技艺，且从来未被推到高于其他技艺的地位。西方人将建筑看作是永久的纪念物，追求建筑在物质上的高大与恢弘；中国人不求实物之长存，建筑只求满足合理而适度的需要而已。儒家长期倡导的“卑宫室”思想，在很大程度上抑制了奢华的风气，限制了建筑的规模。
　　中国建筑采用梁柱框架结构体系，较之西方的承重墙结构体系，即使以今人的眼光来看，也是高超和先进的。并不承重的中国墙体，只起围护和分隔作用。框架结构一旦确立，空间就获得了极大的自由，室内可以灵活地分隔布置。构件之间采用榫卯构造，具有很大的弹性，能消减瞬时的水平力，具有良好的抗震性能。榫卯连接的构件极易装配和拆卸，甚至可以做到整栋建筑物
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　　的拆卸搬迁。三国时孙权迁都建康，下诏拆运武昌旧宫的材料修缮新宫。经办的官员奏称：“武昌宫作已二十八年，恐不堪用，请别更置。”孙权回答：“大禹以卑宫为美，今军事未已，所在多赋，妨损农业。且建康宫乃朕从京来作府舍耳，材柱率细，年月久远，尝恐朽坏。今武昌木自在，且用缮之。”孙权拆旧建新的出发点是节俭，但是从中可以看出，中国传统的木建筑早就有了“可循环”的优点。
　　构件之间的尺度用一定的标准统一起来，这就是建筑的模数制。宋代李诫在《营造法式》中提出了“以材为祖”的材分制度，  “材”就相当于现在的基本模数单位，  “材有八等，度屋之大小因而用之”，房屋因其规模等级的不同，采用不同等级的“材”。其他构件都以“材”作为基础而推算出来，使整个建筑不同的构件之间都有一种合理的内在联系。到了清代，  “以材为祖”变成了以“斗口”为标准，尺度的基点变小  而模数思想是一脉相承的。
　　中国建筑很早就朝标准化和规范化的方向发展，使得中国建筑的设计和建造都很容易。撇开土木和砖石两种材料在加工上的难易不同，我们还是可以说，中国建筑的施工期限比西方建筑要短得多。在中国，一座殿堂的建造很少超过十年；在欧洲，一座大教堂的建造往往需要百年，极端实例如科隆大教堂始建于1248年，直到1880年才大体建成，经过了近7个世纪。这样的建筑是为神而不是为人服务的，如果没有强烈的献身态度，如果不是将人本精神压抑到极点，很难想象如此旷日持久的庞大建筑能够完成。比较起来，中国建筑服务于人，因而建筑计划的理性、实用、适度是显而易见的。
　　中国历史上从未出现过宗教支配一切的时代，宗教对建筑的影响绝非西方那样普遍而决定性的。然而礼制对建筑的影响不可忽视，建筑活动处处受到礼的规范。礼在中国占代是社会的典章制度和道德规范， “周公制礼作乐”总结夏商以来的国家制度和各种行为标准，形成比较完善的《周礼》，建筑的等级、布局、形制等，很早也被严格地规定了下来。中国传统建筑巧妙地将礼制规定的人伦秩序的理念融入其中，如通过住宅中堂屋、正房、厢房、倒座等房屋的安排，彰显了夫妇和、父子笃、兄弟睦的人伦秩序。
　　(摘编自方拥《中国传统建筑十五讲》)
　　1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
　　A.中西方建筑都曾遇到简支梁的跨度很难超过10米的难题，但后来通过各自不同的方法都解决了这个难题。
　　B.中西方具有各自不同的文化特点，这使中国建筑没有西方建筑坚固、高大、恢弘，但国人无需为此妄自菲薄。
　　C.和西方建筑相比，中国建筑的工期要短得多，这是因为中国建筑以土木为材料，而西方建筑以砖石为材料。
　　D.在西方，宗教对建筑具有决定性影响：而在中国，宗教从来没有支配过一切，它对建筑的影响也就小得多。
　　2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)
　　A   如果没有儒家思想的重大影响，中国建筑的规模会完全呈现另一番特点。
　　B.梁柱框架结构的中国建筑在抗震、拆卸方面优于承重墙结构的西方建筑。
　　C.模数制使工匠建造房屋有标准可依，使中国建筑走向了标准化和规范化。
　　D.仅从物质表象这个角度认为西方建筑比中国建筑高超，这是有失公允的。
　　3.下列对原文写作特点的分析，正确的一项是(3分)
　　A.文章用词严谨准确，如“似乎很难与壮观而坚固的石头大教堂相提并论”中的“似乎”一词，委婉表达了作者对西方建筑的否定。
　　B.文章从建筑空间外部形态特点、建筑设计意匠、建筑标准等方面比较了中西方建筑的不同，利于人们正确认识中国建筑的特点
　　C.文章围绕“中国传统建筑”这个中心概念，多处运用举例子的方法来说明中国传统建筑的特点，可读性强，易于被读者接受。
　　D.文中引用孙权君臣的对话，以史料来说明中国建筑具有构件之间弹性大、容易装配和拆卸等特点，使文章更具可信度和说服力。
　　4.文中说“两者的物质差别显而易见，但从精神方面着眼，却意味深长”，请谈谈你对这句话的理解。(4分)
　　5.习近平总书记强调，   “保护好古建筑就是保存了城市的文脉”。除“顺从自然、依恋土地”外，中国传统建筑还体现了哪些文化内涵?请根据材料简要分析。(6分)
　　(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　布谷声声
　　李国文
　　在城市里，春天的来临，通常是由气象台的预报员告诉我们的。而在农村，春天是随着布谷鸟的叫声而来的，不打招呼，不请自到，甚至年意未尽，借着那黄得醒眼的迎春花，宣布它的光临。因此，在我家乡长江流域一带，只要听到布谷声，便正式进入播种插秧的大忙季节。
　　江南三月，斜风细雨，草长莺飞，鸟语花香，盎然春意已经到了“满园春色关不住”的程度。而华北平原，也才不过柳枝初软，麦地露绿，乍暖还寒，冷风料