约11180字。

　　浙江省宁波市九校2025-2026学年高一上学期期末联考语文试卷
　　(满分150分，测试时间150分钟)
　　一、阅读（74分）
　　（一）阅读Ⅰ （本题共5小题,19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　回溯到商、周交替之际，一个文明较高的商朝，被文明较低的周朝所取代，这件事情本身必会使当时的知识分子有一种反省。他们还免不了会问自己，究竟是什么缘故使得这么强大，而且主导北方中国的商王国，居然被小小的周国灭亡了？他们的回答是：周人取得了天命，而天命是唯道德为依归的，所谓“天命靡常，惟德是亲”。这可说是第一次将道德的意义超越人类力量的命运。
　　“天命”的观念帮助周人肯定了自己的统治，也帮助周人说服了许多商人的后代与他们合作，将商周文化体系扩张到整个中国北方。《易经》中所谈的命运，不完全是盲目的，人类本身对自己的命运有相当程度的掌握，人类自己所做的种种抉择，会改变命运发展的方向。这个观念与天命具有道德意义是相互配合的。
　　等到西周覆灭，周人的封建系统在礼坏乐崩的情况下，不再有过去那样的自信，也不再有过去那样主宰的力量，天命的意义必须要有新的解释。在《论语》里面，孔子所说的天命是每一个个人的天命，而不是一个朝代的政治天命。在孔子承受同时代人的迫害时，他曾经说：“天给了我这个天命。天生了我，给了我一个任务。有了这样的任务，迫害我的人又能拿我怎么样呢？”在这种情况下，天命已经不是政治的使命，而是每一个人都能从超自然、超现实的秩序之中，找到自己应当执行的使命。
　　汉代编辑成书的《礼记》，其中的《中庸》篇曾说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”过去，我们对《中庸》这段话并不是十分理解。最近在湖北荆门市郭店出土的战国文书，其中有两句话似乎正是阐释“天命”与“性”的关系。郭店文书《性自命出》说：“性自命出，命自天降。”这里的“天”，不一定是一个有意识的主宰神，似乎是宇宙间各种力量的总和：在这个宇宙力量的总和之中，每一个人有天生的禀赋，也就是“性”。“命”和“性”是相配合的名词。
　　如果孔子所理解的命和性，正如郭店文书所说，那么人类全体具有一种特别的使命，而每一个个人也有特定的性，也就是禀赋。只有在这种背景之下，我们也许才能够理会孔子为什么找出“仁”这个字
　　（摘编自许倬云《万古江河——中国历史文化的转折与开展》）
　　材料二：
　　在儒家看来，一个人不可能什么事都不做，因为每人都有应当去做的事情，但他去做这些事情时，并不是为了其他的什么目的，一个人做所当做的事情，其价值就在做之中，而不在于达到什么外在的结果。
　　孔子自己的一生就是这种主张的例证，他出生在一个社会政治动乱的时代，竭尽己力去改造世界，像苏格拉底那样周游列国，与各种各样的人交谈；虽然一切努力都没有结果，他从不气馁，明知不可能
　　（摘编自冯友兰《中国哲学简史》）
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. 周人提出“天命靡常，惟德是亲”，是为了回应知识分子对商亡周兴的疑惑，目的是强调道德意义能够超越人类力量。
　　B. 郭店文书《性自命出》中“性自命出，命自天降”的说法，明确阐释了《中庸》中“天命之谓性”的内涵，解开了历史上的认知困惑。
　　C. 孔子将“仁”作为他思想最主要的中心，认为“仁”是人性本质与性格成长的种子，但他更侧重个人层面的“仁”，较少从群体角度探讨这一概念。
　　D. 后期儒家认为“命”是宇宙间存在 条件与运动的力量，与孔子所说的“天命”含义不同，颠覆了传统的天命观。
　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 孔子将“天命”从朝代的政治使命转化为个人的人生使命，这种转变与西周覆灭后封建系统礼坏乐崩的社会背景相关。
　　B. 儒家主张人应做“所当做的事”，做事的价值在于行动本身而非外在结果，孔子周游列国、竭力改造乱世却不计成败，正是这一主张的体现。
　　C. “知命”意味着认可“外在条件非人力可控”，因此在为目标努力时应适可而止，顺应天命；这是孔子及后期儒家共同认可的人生准则。
　　D. 从周人关注朝代统治的天命，到孔子聚焦个人使命的天命，再到后期儒家对“命”的宇宙论解读，体现了天命观的不断丰富。
　　3. 下列选项，最适合作为论据支撑材料二观点的一项是（   ）
　　A. 陆游一生以“北定中原”为志，虽屡遭贬谪、报国无门，却始终笔耕不辍，留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的遗愿。
　　B. 李白面对仕途失意，发出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的慨叹，此后漫游四方，以诗歌抒发情怀，不再执着于功名。
　　C. 陶渊明厌倦官场黑暗，选择“采菊东篱下，悠然见南山”的归隐生活，以躬耕自食的方式坚守内心对淡泊的追求。
　　D. 王羲之“临池学书，池水尽墨”，为精进书法技艺，日复一日刻苦练习，最终成为“书圣”。
　　4. 材料一和材料二对“命”的论述各有侧重，请结合材料，简要分析二者的不同侧重点。
　　5. 有人认为“知命”是一种消极的宿命论，也有人认为其是积极的人生智慧，你的看法是什么？请结合两则材料，谈谈你对“知命”的理解，并联系生活实际举例说明。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成各题。
　　材料一：
　　一直游到海水变蓝（节选）
　　余华
　　一直游到海水变蓝的愿望，应该是我上初中时出现的。为什么课文里描述的海水是蓝色的，我们这里的海水是黄色的？很多问题会在成长里消失，这个问题没有消失，陪伴我从童年来到少年。自从在小学课文上看到海水是蓝色之后，我在宣传画上看到的海水，在新闻纪录片里看到的海水，都是蓝色的，可是我能够切实看见的海水却是黄色的。上初中的时候，有一次，我看着茫茫大海，落日的余晖将远处的海水映照出光芒的波涛，一个想法因此出现，我觉得那