约15000字。

　　江苏省南通市2025-2026学年高二上学期期中质量监测语文试题
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　在现实生活中，人们像躲避瘟疫一样躲避苦难，因为生活的苦难只能给人带来悲惨的呼号和痛苦的呻吟。然而，当我们翻开古今中外的文学艺术史，却惊异地发现，作家、艺术家们热衷于书写人生的苦难，而他们创作的这些悲剧作品，也往往比喜剧更能赢得读者的青睐。实际上这就是美学上反复讨论的审悲快感问题：即在审美观照中，何以人生的苦难竟能转化为审美的愉悦？
　　那么，为什么对别离、灾祸、战乱、死亡等这一引起人们痛感的对象的审美观照和艺术描写会引起快感呢？千百年来，人们对这个问题作出了各种各样的回答。常见的一种是“性恶理论”，这种理论认为人的本性是残忍、凶恶的；另一种常见的“性善理论”恰好与此相反，即认为人的本性是善的，人最富于同情心。其实，两种理论都不能揭示审悲快感形成的原因，因为：第一，它们都把现实中的苦难和艺术中的苦难混为一谈，把现实世界和艺术世界等同起来，在审美与非审美的性质尚未被清晰区分的前提下，想要阐明审悲快感无疑是不可能的；第二，它们都未能抓住审悲快感的独特性，所以无法追寻到审悲快感的真正成因。
　　艺术创作和欣赏中的审美快感是作为艺术活动而存在的，艺术活动中对苦难的描写与观照，与现实生活中发生的苦难是不能等同的。在现实生活中，当你遭遇到那一切不幸的时刻，你的全部注意力都被苦难本身吸引，你想超脱这一切却是不可能的。但是，在艺术活动中，对苦难灾祸的描写与欣赏，则是拉开距离的超越功利的观照。①这样的“审悲”，也就是把人生的苦难和灾祸通过艺术这支弓箭，射到某种距离以外去看。实际上，任何一种灾难，要是能置身事外而远观之，就往往给人愉快的印象，它的生动令人倾心，可又不会伤害观赏者的身心。
　　在审悲体验中，形式化则是造成“距离化”并促成痛感转化为快感的又一原因。审悲快感一般都体现在艺术创作中。苦难是悲哀的，但艺术创作中运用的形式，却能将这种悲哀转化为审美的愉悦。这样，在审悲观照中痛感就转化为快感。在审悲中没有形式化是不可想象的。一出悲剧，譬如《红楼梦》，要是除去了它富于表现力的文字、无懈可击的结构等一切表现形式的魅力，把这悲剧化为单纯的事实，用报道性的语言讲出来，那么《红楼梦》悲剧的全部的美也就失去了，剩下的只是一些勾心斗角、争风吃醋的人类的愚蠢行为而已，它至多只能引起我们某种好奇心，但要我们去欣赏它却是万万做不到了。
　　对人生苦难的描写往往引起人们的怜悯和恐惧，这正是审悲区别于审美、审喜、审丑等的特殊性。而怜悯和恐惧都不是单一感情，而是混合感情。在描写柔弱的对象遇到不幸、灾难时，很自然地会引起我们的怜悯。当这种怜悯感涌上我们心头之际，我们的感情可能经过以下的变化。首先，我们会觉得对象柔弱、娇嫩、无依无靠，又处在困难、不幸与苦难中，这样处于优越地位的我们就会产生一种惋惜感，这种惋惜感基本上是一种痛感。其次，伴随惋惜感而产生的则是同情与爱，因为我们在惋惜的感情反应中，又觉得对象有几分秀美。秀美的东西往往具有娇小、柔弱、温顺的性质，让我们感觉有一点女性的特征，这就很自然地唤起我们的同情与爱。我们对一个柔弱而又处于苦难中的对象由惋惜而转化为同情与爱的过程，也正是由痛感转化为快感的过程。
　　（摘编自童庆炳《文学审美论的自觉——文学特征问题新探索》）
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A．审悲的快感使得古今中外的作家和艺术家更热衷于写人生的苦难，也让读者更喜欢观赏、阅读令人辛酸的悲剧。
　　B．人们把现实中的苦难和艺术中的苦难混为一谈，难以区分审美与非审美的不同性质，导致无法获得审悲的快感。
　　C．作家在文学创作中能够运用艺术形式造成“距离化”，从而在审悲观照中实现痛感向快感的转化，产生审美的愉悦。
　　D．审悲活动能够带给人情感和理智的快慰，李斯托威尔认为审悲不仅能使人产生恐惧、痛苦，而且能使人振作精神。
　　2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A．在审美观照中人生的苦难竟能转化为审美的愉悦，这一现象引发了美学的探讨。
　　B．“性恶理论”和“性善理论”虽互为相反，但都未追寻到审悲快感的真正成因。
　　C．艺术创作是产生审悲快感的重要原因，因此艺术家在创作中要注重形式化的效果。
　　D．人要获得心灵的滋养、快乐地享受生命的自由与甜美，就需要有审悲活动的体验。
　　3．下列选项不符合材料中“秀美”特征的一项是（   ）
　　A．巧笑倩兮，美目盼兮。
　　B．钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
　　C．夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
　　D．娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。
　　4．材料中多处使用比喻论证，请结合①②两处分析比喻论证的效果。
　　5．学校话剧社即将演出《复活》，请你结合材料给参演同学提出几点建议。
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　大卫??科波菲尔（节选）【注】
　　狄更斯
　　①我姨婆个头高高的，神色严厉，但并不难看。她的脸上，她的声音里，她的步态举止中，无不流露出一种刚毅，足以说明她往日在像我母亲那般软弱的人身上可产生的影响。我特别注意到，她有一双十分机灵明亮的眼睛。她灰白的头发简单朴素地向两边分开。她着的衣服是浅紫色的，很整齐干净，只是尺寸很紧。我记得当时我认为她的衣服看上去极像剪去了不必要的下摆的骑装。她的襟前挂