共23题，约14240字。

　　贵州省贵阳市2026届高三11月质量监测语文试题
　　一、阅读(72分)
　　(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　2008年，中国社会科学院公布“中国社会科学院特殊学科(绝学)”第一批名录，古文字学位列其中，予以重点扶植。近日，中国社会科学报记者采访了中国社会科学院学部委员、考古研究所一级研究员、中国社会科学院特殊学科“古文字学”学科带头人冯时，了解近年古文字学的发展趋势和学术成果，以期深刻认识古文字对于传承文化和重建古史的重要作用及其学术价值。以下是采访实录。
　　问：冯老师好！请您介绍一下，什么是古文字？古文字又是如何识别的？
　　冯时：汉字的书体一般分为真草隶篆四种，而古文字与今文字的区别就在篆隶之别。汉代的古文经是指以先秦古文字写就的经学文本，而今文经则是以汉代通行的隶书写就的文本，所以古文字学的研究对象主要是先秦时代的古体汉字，然而在文字隶变过程中，早期隶书尚未摆脱篆法结构，因此隶书的结体对于古文字的释读仍然具有一定意义。如果我们谈到古文字，严格来说它主要就应指秦以前的古体汉字，当然也不能不关注早期隶书材料。同时还有一个新的问题必须强调，传统意义上的古文字是指古体汉字，但考古学提供的资料打破了这种成见，它表明中国的上古文明并非汉字一统，同时存在的还有彝族的古文字。这意味着古文字学研究必须包括早期的民族古文字学，这不仅彰显了中国文字起源的多源特点，而且从根本上解释了中华民族多元一体的历史渊源。
　　具有了这样的认识，古文字学就不应该再被理解为仅仅是对古体汉字的研究，这使考古学在古文字学研究中发挥了不可替代的作用。因此，正确地释读古文字，特别是处于文字起源阶段的早期文字，首先就必须通过考古学研究明确相关文字的文化属性，然后才可能以相应体系的文字对比识读。明确了文字体系，就可以对文字进行考释。唐兰先生曾提出考释古文字的四种方法，即字形的因袭比较、辞例推勘、偏旁分析和历史考证。我自己补充二法，即以古文字形体演变规律释字及审音求义。
　　问：古文字研究的意义和价值是什么？
　　冯时：古文字研究在不同的学科扮演着不同的角色，学术目的和研究方法也因学科而异。纳入历史学和考古学范畴的古文字学研究，目的自然与单纯的文字学、语言学或艺术史研究不同。历史学研究中的古文字学是要利用古文字材料解决历史问题，而考古学更将古文字学作为其不可或缺的分支学科，成为阐述考古学文化与考古遗存的认识基础和诠释方法。因此，尽管古文字释读是古文字学研究的基础工作，但服务于考古学和历史学的古文字学研究却不以文字的识读作为最终目标，而是旨在以古文字材料为史料，利用其重建古代社会的历史。
　　史料对于重建古史而言，其价值有高下之分。最重要的当然是直接史料，其次是基本史料，再次是辅助史料。古文字材料由于直出先民之手，属于直接史料，对于重建古代社会的历史具有不可替代的价值。当然，战国某些竹书上有后人追溯古史的记载，不可避免地留有后代的史观，其与直接史料应有所区分，需要认真鉴别。
　　中国先贤以古文字材料证经补史，深具传统。汉出先秦古器，唐见先秦石鼓，时人皆据以论古。至北宋金石学创立，出土的古器碑版更得到了系统整理，学者考索文字，证经补史，使金石学成为中国考古学的萌身。事实上，考古资料的价值各有不同，其中的文字材料对于判断遗存性质发挥着独特作用。如殷墟文化性质的认证，主要是因甲骨文的发现证明了商王朝存在这一不可动摇的事实。西周封建制度的确认，是因各诸侯国具铭铜器的出土最终证明了西周王朝天下格局的构建。同样，夏王朝存在也将因夏文字的发现而终被证实。所以古文字学研究对于考古学的贡献是巨大的。
　　古文字学素称“小学”，其为经学、史学之本，经国济世之基。所以对古文字学的深入研究不仅有裨于历史学与考古学重建古史的工作，更有裨于中国文化的传承，这便是古文字学核心价值之所在。
　　问：当前，您认为古文字学研究中最具挑战的问题是什么？
　　冯时：古文字学研究实际涉及两个层面的问题，一是释字，一是考史。释字旨在求文字之本，考史则在求文字之用。考释文字的工作当然需要精通文字学、音韵学和训诂学知识，熟练掌握古文字学的基本理论。然而从考古学与历史学的角度讲，解决文字之本显然并不是古文字研究的最终目的，而求文字之用则要求研究者必须具备更广博的知识，不仅谙熟经典文献，通晓古代制度，还要对传统哲学与思想有系统了解，甚至于对民族古文字学也应有基本的认知，否则我
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
　　A.古文字学的研究对象不仅有先秦时代的古体汉字，也有隶书，还有包含彝族古文字在内的早期民族古文字。
　　B.古文字学因服务学科不同而研究重点有所差异，在考古学领域重在考释文字，在历史学中则重在重建古史。
　　C.古文字学研究涉及“释字”与“考史”两个层面，“考史”对研究者的知识广度与深度提出了更高的要求。
　　D.现今人们学习汉字既要关注汉字的本义本读及其承载的文化概念，又要借鉴西方语言文字的拼音学习方法。
　　2.下列对相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)
　　A.冯时用考古发现彝族古文字打破对传统古文字学认知局限的事实，阐明了考古学对古文字学研究的重要性。
　　B.冯时借助甲骨文认证殷墟文化、西周铭文确认封建制度等实例，阐述了古文字材料对判断遗存性质的作用。
　　C.冯时访谈中的“篆隶之别”“证经补史”和“素称”“有裨于”等用语，体现了他语言的学术性、凝练性。
　　D.冯时谈古文字研究独特价值时，立足中华文明，表现出对当下汉字学习现状的担忧，尽显学者的使命担当。
　　3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分)
　　1984年11月，在山西襄汾陶寺遗址中出土了一件4000多年前的残碎的陶扁壶，发掘者在陶片上发现了一个红色的、类似甲骨文中的“文”字以及另一个像字的符号，这些符号被称为“朱书”。古文字学家研究“朱书”兼顾释字和考史。依据考古学确定的陶扁壶的文化归属为公元前2300~1900年的陶寺文化，古文字学家运用①的传统方法，将“朱书”中的一个字符与甲骨文、金文等成熟文字体系进行科学比对，发现其结构与商代“文”字高度相似，故被释读为“文”。考史则以“朱书”为史料，研究其与夏启世袭制确立的关系，若二者存在关联，则“朱书”可作为②的重要依据。这些要求研究者既要掌握文字学、音韵学等专业素养以准确释字做好考释工作，求文字之本：更需具备古代制度、哲学思想等广博知识以深挖历史做好考史工作，③。
　　4.访谈中的提问可以有效地引导受访者阐述观点，请简要分析本篇访谈问题设置的特点。(4分)
　　5.为什么说古文字研究对传承中华文明有重要意义?请结合文本简要分析。(6分)
　　(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　墙头上跑马
　　黄风
　　风来啦，雨来啦，蛤蟆背着鼓来啦。
　　在一跳就能探出头去的黄土墙上，你们䍂开双臂，呼风唤雨地奔跑着，四下里却只有蛤蟆赶来了，背负闲了一冬天的鼓，在河洼里“鼓舞”。
　　从这个上午开始，村庄的墙头上又出现你们的身影，而在此之前，白天比兔子尾巴长不了多少的冬季，村庄的墙被风独霸。尤其是数九天，你们是轻易不出门的，更别说去爬墙了。但你们能看到风，耳朵站在脑畔，比眼睛还好使，哪怕窗户遮挡得严严实