共23题，约17930字。

　　江西省宜春市2024-2025学年高一下学期期末考试语文试卷
　　本卷满分共150分   考试时间150分钟。
　　注意事项：
　　1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
　　2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
　　3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。
　　4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　贾宝玉究竟是何等人物？从清代以来，论者纷纭。周汝昌先生在前人基础上，概括出了“正邪两赋”一路人的共同特点：薄利名、鄙流俗、重性情、爱艺术、不务正业、落拓不羁等，他们是“诗人型”或“艺术家型”的人。他又概括了宝玉的五大特点，如对别人一视同仁、推心置腹等等。他进而指出：宝玉一方面是在继承古哲先贤的优长，一方面却好像是已孕育着近乎近现代的新的社会思想，因此在他的时代里，一般人要想理解他是何人，自然十分困难。刘再复先生则从释、道、儒的角度深入分析了贾宝玉这一人物的思想文化内涵，指出他是一个至真、至善、至美的人，是一个带有佛之慈悲、道之逍遥、儒之仁厚的好人、精彩人，是曹雪芹所塑造的一个理想人格。这样一个理想型人物，其思想也惊世骇俗，难以为常人理解、为世俗所接纳，故必定是一个孤独者。
　　如果我们把贾宝玉视为一个提前出现的“新人”，那他应该属于未来的世纪。如果把他视为一个艺术世界中的理想人物，那么他不属于任何一个世纪。因此，他注定要为周围的人们所不解。
　　王蒙先生一针见血地指出宝玉心灵的强烈震动和痛苦的根源在于：在他本不必为生存和生计操劳的优渥处境中，他的悟性偏偏又使他过早地去思考生命与人生的种种难题。生老病死、聚散祸福、荣辱浮沉，使他常常感到人生的无常与心灵的痛苦。
　　王昆仑先生也曾说宝玉是热闹场中的寂寞人，他虽未详论，但我们自然会想到元妃晋封、荣宁鼎沸之际，唯独宝玉视有如无，毫不介意，只担忧秦钟病重；而当贾母等人兴高采烈为凤姐过生日时，他却独自悄然出城祭奠金钏儿去了；当贾府上下一起欢度元宵正热闹时，他却离席回到冷清的大观园中探看丧母的袭人。他总能透过热闹喧嚣的表象注目于生活那悲凉虚无的底色，这就跟一般沉湎满足于这种表象的人格格不入，产生了隔阂，成了一个人生感受上的孤独者。
　　（摘编自李鹏飞《〈红楼梦〉中的孤独感》）
　　材料二：
　　人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点，《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女兼伶仃孤女角度；刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度；查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府
　　1．下列关于材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A．贾宝玉既继承了古代先哲的优长，又孕育着近现代的新的社会思想，所以一般人想要理解他十分困难。
　　B．王昆仑先生通过元妃晋封，凤姐生日、贾府欢度元宵等事例，详论宝玉是热闹场中的寂寞人这个观点。
　　C．曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，多种叙述视角综合运用和自如转换，这是《红楼梦》取得前所未有成就的主要原因。
　　D．《红楼梦》每个章节都有不同的人物视角，同一件事也会从不同的视角来写，但无论视角如何变化，都始终围绕贾宝玉和贾府盛衰。
　　2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A．贾宝玉是曹雪芹塑造的一个理想型人物，这是他的思想惊世骇俗，难以为常人理解、被世俗接纳的主要原因。
　　B．贾宝玉的情感和精神世界跟一般人有着很大的不同，他的思想和价值观跟既定的道德伦理观和价值观也颇为不同。
　　C．材料二重点关注了《红楼梦》中的叙事特点，通过列举事例、引用原文，对《红楼梦》叙事特点进行阐释，准确到位。
　　D．《红楼梦》中的戏曲与小说相互交织，其伏笔与隐喻的设置，深化了作品的美学意蕴。
　　3．下列选项，不适合作为论据支撑材料一贾宝玉不被世人理解的一项是（   ）
　　A．小说第三回《贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都》中宝黛初会时“批宝玉极恰”的两首《西江月》词。
　　B．小说第三十四回《情中情因情感妹妹，错里错以错劝哥哥》中林黛玉去看望挨打的宝玉，抽噎半日方说道：“你从此可都改了罢！”
　　C．第三十五回《白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络》中傅试家的两个婆子议论宝玉时说道：“怪道有人说他们家宝玉是外像好里头糊涂，中看不中吃的，果然竟有些呆气。”
　　D．小说第六十六回《情小妹耻情归地府，冷二郎一冷入空门》中兴儿跟尤二姐说起宝玉，说他：“成天疯疯癫癫的，说的话人也不懂，干的事人也不知。”
　　4．根据材料二内容，下列选项对下面这张表格的解读不恰当的一项是（   ）
　　书名 回目 主要人物视角
　　《红楼梦》 第四十一回《贾宝玉品茶桅翠庵，刘姥姥醉卧怡红院》 刘姥姥
　　《水浒传》 第九回《林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场》 林冲
　　A．曹雪芹在《红楼梦》第四十一回通过刘姥姥的视角写大观园，让刘姥姥充当贾府鼎盛时期的见证人，而此回还有贾宝玉视角、袭人视角。
　　B．《红楼梦》第四十一回刘姥姥因醉酒误闯入宝玉住处，见到了这里的豪华精致，而庭院布局早在第十七回已经通过贾政视角简单交代。
　　C．和《红楼梦》一样，《水浒传》也善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，如第九回，除了主要人物林冲的视角外，还有李小二视角、陆虞候视角。
　　D．《水浒传》第九回，同样是偷听陆虞候等人密谋，但场景不同，李小二夫妇听得不真切，林冲却听得很真切，同为有限视角，效果却迥异，体现了作者高超的叙事技巧。
　　5．材料三说“《红楼梦》中的戏曲，在《红楼梦》中所起到的作用是多个层面的”，请结合第二十九回《享福人福深还祷福，痴情女情重愈斟情》贾母带领众人到清虚观打醮在神前拈的三本戏的内容作简要分析。
　　附相关片段：
　　这里贾母与众人上了楼，在正面楼上归坐。凤姐等占了东楼。众丫头等在西楼，轮流伺候。贾珍一时来回：“神前拈了戏①，头一本《白蛇记》②。”贾母问：“《白蛇记》是什么故事？”贾珍道：“是汉高祖斩蛇起首的故事。第二本是《满床笏》③。”贾母笑道：“这倒是第二本上？也罢了。神佛要这样，也只得罢了。”又问第三本，贾珍道：“第三本是《南柯梦》④。”贾母听了便不言语。
　　注释：
　　①神前拈了戏：打醮演戏是给“神”看的，不能由人指定戏目，而要用抽签、拈阉一类的方式，由“神”选出要看的戏。
　　②《白蛇记》：或指明代无名氏弋阳腔剧本。演刘邦斩白蛇起义的故事。
　　③《满床笏》：清代传奇剧，演唐郭子仪“七子八婿，富贵寿考”的故事。
　　④《南柯梦》：明代汤显祖传奇剧。演淳于棼梦至大槐安国，拜驸马，当太守，显赫一时，而终于失宠见逐的故事。
　　阅读下面的文章，完成下面小题。
　　采浆果的人
　　迟子建
　　金井的山峦，就是大鲁二鲁的日历。
　　雪让山峦穿上白衫时，他们拉着爬犁去拾烧柴；暖风使山峦披上嫩绿的轻纱时，他们赶紧下田播种。山峦一层一层地由嫩绿变得翠绿、墨绿时，他们顶着炽热的太阳，在田间打垄、间苗、锄草和追肥；而当银光闪闪的霜充当了染匠，给山峦罩上一件五彩的花衣时，他们就开