共23题，约18500字。

　　辽宁省辽阳市多校2024-2025学年高三4月联考语文试题
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　道德境界是一切崇高精神生成的必备条件。中华文明以宇宙涵盖其上，以世界承载于下。居于“上”“下”之“中”的人，秉宇宙之界定，受国、族、亲、友伦理之规约，应道而生，践德而成。在思考天地形成、万物运转、人与人相处的关系格局中，寻求安身立命，探索自我精神力量，重了悟、直观和直觉，重实践中道德经验的凝结及其对人的实际启发，通过自我改造、自我完善、修教尚德，逐步形成日臻完善的道德境界。道德境界作为中华民族共同道德观、价值观、政治观的经典表达，注重中华传统道德观念演进中道德修养的层层递升，注重社会伦理道德对群众的规范，注重从外在道德规范向个人道德品质的转化，从而为中华民族世代的因德心通奠定基础。王阳明有言，“做人做事，始于立心，得于人和，顺于天道，成于勤恳”。在中华优秀传统文化中，儒、释、道三家虽然对理想人格的具体定义会有差异，但都立足由内而外，倡导从自利到利他，由成就高尚人格来达成圆满人生与建设理想社会。其对境界问题的思考也大都围绕心性铺陈，由认识心性、调整心行入手，将道德境界的改变与升华视为安身立命的关键和前提。本质言之，道德境界对理想人格的强调与重视，正是要在道德上自足、才智上自信和情怀上自洽中，尽人事、序人群、进道德，通过长期的道德教育和人格修养，突出道德在人类精神内核中的尊严与崇高。
　　道德境界是自信自强的精神力量。人在世间，诸事繁难，未必人人都能萃拔于世，但仍要有独特的精神气度与形态风度。道德境界之“人”，既要作为多重结构、多重层次和不同性质所组成的伦理关系的基本单元，又要在如此庞大的社会系统中发扬道德自觉，彼此感应并建构自身与宇宙、社会同声相应、同气相求的密切关系。人作为这一密切关系的中心点和承受点，要不断提高道德认识，增强道德觉悟，陶冶道德情感，磨炼道德意志，坚持不懈地进行道德修养，不断更新和完善道德境界。《论语•泰伯》提出，“士不可以不弘毅，任重而道远”。中华优秀传统文化从未开拓道德境界的提升捷径，而是要求人从追寻个人主体性和自信自强出发，时时内观，以良心与良知为本，终生在意识和行为方面自觉进行道德修养和情操陶冶。无论身处庙堂之高还是江湖之远，都要作为具体而实在的社会责任的承受者和负责者，居敬穷理、省察克治，以智、仁、勇的坚守，见证与传扬道德的光芒和力量。道德境界之所以能始终使人心向往之，高在其胸襟，大在其气度，佩在其洒脱。这就要求从人的自觉性和使命感出发：一方面安顿自我的心性，明分定位；另一方面根据道德原则和价值规范，对社会的不平与失当之处加以纠正。人的道德修养过程，并不完全是以做人两个字为良心依托，而是本着自省、反省和自立的准则，将一己良知与天下安定、百姓安危结合为一体，当仁不让，修己以安人。坐而言、起而行，守其道、践其德，将个人的道德修为与社会的责任要求合二为一，自我改造、自我陶冶、自我培养和自我锻炼，使理想人格具有真实而充盈的意义。
　　（摘编自王乐《道德境界的精神内核》）
　　材料二：
　　中华传统美德博大精深、源远流长，构建传承体系的前提在于挖掘阐释。一是溯源探微，厘清传统美德意涵。中华传统美德蕴含着丰富的道德规范、思想精华、人文精神，应通过文献研究等方法，准确把握传统美德中讲仁爱、重民本、守诚信等的精神实质和核心要义，为其传承发展奠定基础。二是古今融合，阐
　　1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ）
　　A．人类文明重视道德经验的凝结及其对人的实际启发，通过自我改造、自我完善，逐步形成日臻完善的道德境界。
　　B．儒、释、道三家对理想人格的界定完全一致，对境界问题的思考也大都围绕心性铺陈，由认识心性、调整心行入手。
　　C．道德境界之“人”要在庞大的社会系统中发扬道德自觉，彼此感应并建构与宇宙、社会的密切关系。
　　D．人的道德修养过程，只需本着自省、反省和自立的原则“修己以安人”即可，不需要考虑做人的良心依托的问题。
　　2．根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（    ）
　　A．中华传统美德蕴含丰富，可以通过文献研究等方法准确把握其精神实质和核心要义，为其传承发展奠定基础。
　　B．多学科的理论工具、分析方法以及多维度、深层次的剖析和阐释，有助于让传统美德真正留下来、活起来、传下去。
　　C．开发文化创意产品，打造旅游文化品牌，优化文化服务产品等，是传承中华传统美德创新的方式。
　　D．学校将传统美德精髓转化为可感知、可体验、可传递的案例等来传授，学生就能形成高尚的道德情操和文明素养。
　　3．根据两则材料，下列说法不正确的一项是（    ）
　　A．在中华优秀传统文化中，道德境界对理想人格的强调与重视，有助于突出道德在人类精神内核中的尊严与崇高。
　　B．道德境界注重中华传统道德观念演进中道德修养的层层递升，为中华民族世代的因德心通奠定基础。
　　C．“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”“落木千山天远大，澄江一道月分明”都属于道德境界。
　　D．虽然中华传统美德源于古代，但其价值具有永恒性，能够为现代社会提供道德滋养和精神支撑。
　　4．中华优秀传统文化中，道德境界对人的要求有哪些？请结合材料一简要分析。
　　5．请简要梳理材料二的行文脉络。
　　读下面的文字，完成下面小题。
　　照见李庄
　　沈念
　　到达李庄的当夜，睡着了，又在大自然的声音中突然醒来。房子临江，是三层小楼建成的民宿。水流搬动着李庄的夜晚。水流制造的声音里，屏杂着虫鸣、鸟语、风声，间或蹦出几声青石板街面上的沓沓脚步和夜归人的嘤嘤私语，像是一支没了指挥的乐队，由着性情奏着李庄的小夜曲。
　　蒙胧中有光。漫天飞卷的光芒，时隐时现，为声音叩打着节拍。这些声